Kerabu Bersuara ®

sumber :-

Kerabu Bersuara ®

Hudud: Ternyata Umno semakin bengong dan dungu

Posted: 26 Sep 2011 08:30 AM PDT

WarkahDaily – Rakyat bukan mudah lupa seperti barua Umno. Masih segar di telinga, bagaimana pemimpin dan barua upahan Umno begitu taksub dan sombong menuduh PAS terlalu ikut telunjuk DAP kerana sanggup tidak memperjuangkan hukum Hudud dan tidak lagi menuntut mahu menubuhkan Negara Islam.

Semuanya kerana PAS cuba memperjelaskan kepada rakyat dengan lebih dekat lagi apa dia negara Islam dengan memperincikan dengan istilah Negara Berkebajikan. Namun, dengan kejahilan murakkab barua Umno yang hanya tahu menyalak tanpa ilmu, menuduh PAS meninggalkan slogan negara Islam dengan menukar dengan slogan baru Negara Berkebajikan. Padahal Negara Berkebajikan merupakan ciri-ciri penting dalam Negara Islam.

Namun hari ini, bila PAS melalui Mursyidul Amnya, Tuan Guru Datuk Nik Aziz Nik Mat cuba meneruskan cita-cita dan pendirian kerajaan Kelantan berkaitan hukum Hudud seperti yang pernah digubal kerajaannya sebelum ini dan yang pernah dihalang oleh kerajaan BN pusat, tiada pula pemimpin dan barua Umno memberi komen sebaliknya.

Sebelum ini kata PAS tinggal perjuangan negara Islam kerana takut DAP tapi bila PAS kembali bertegas dalam hal itu, barua Umno tidak pula berani bersuara bahkan, cuba menunjukkan mereka juga mahukan Hudud walaupun cuba berlakon dengan rakan sekutunya dalam BN iaitu MCA dan Gerakan yang kini telah membuat tekanan akan keluar dari komponen itu jika Umno berjinak-jinak dengan Hudud.

Sekarang siapa takut dengan bukan Islam?

Apa yang ajaibnya, bagaimana barua upahan Umno begitu beriya menolak Hudud sebelum ini, kini sebaliknya dengan mengiktiraf ianya dari Allah SWT namun pemimpin mereka masih lagi menolak pelaksanaannya kerana tidak lagi sesuai untuk dilaksanakan.

Sehinggakan ada pemimpin Umno yang cuba menuduh PAS Kelantan begitu gopoh untuk melaksanakan Hudud di negeri itu. Padahal sebelum ini mereka ini menuduh PAS sudah tinggal Hudud dan Negara Islam kerana takut dengan DAP. Tapi bila PAS kembali dengan pendiriannya, tidak pula barua Umno bising berkaitan isu itu.

Takdak pulak depa barua Umno ni kata PAS berani dengan DAP dan tetap pendirian terhadap hukum Allah tanpa kompromi dengan mana-mana penentang hukum Allah.

Padahal, yang anti dengan hukum Allah ialah Umno dan pemimpinnya yang mengaku Islam tapi begitu bersungguh-sungguh memperdaya orang bukan Islam agar membenci dengan hukum Allah dengan pelbagai usaha dan dakyah buruk terhadap hukum berkenaan.

Sebenarnya mereka hanya mahu melaga-lagakan PAS dan DAP agar mereka ini tidak duduk semeja dalam Pakatan Rakyat (PR). Maka senanglah Umno-BN kembali menyusun gerak memperkemaskan jentera Umno-BN yang semakin londeh.

Jadi sekarang, terbuktilah tuduhan Umno konon PAS adalah kuda tunggangan DAP adalah fitnah semata-mata. Ternyata PAS begitu komitmen dengan dasar perjuangannya dari dulu hingga sekarang.

Syabas PAS kerana komitmen dengan perjuangan Islam!

Penipuan Bernama Dan Utusan Malaysia Terbongar! Kenyataan LGE Dalam Temuramah Didedahkan

Posted: 26 Sep 2011 06:38 AM PDT

Asia Profile:Human rights and Penang Chief Minister Lim Guan Eng

Lim Guan Eng is the Chief Minister of the Malaysian state of Penang and the Secretary General of Malaysia's Democratic Action Party, the DAP.

Mr Lim has brought resounding progress to Penang under his system of governance based on the principles of 'Competency, Accountability and Transparency'.

On Monday, the Chief Minister delivered a speech on human rights and transparency at a function sponsored by the Centre for Malaysian Studies at Monash University's Asia Institute here in Melbourne.

Presenter: Cameron Wilson
Speaker: Lim Guan Eng, Chief Minister of Penang and Secretary General of Malaysia's Democratic Action Party

Windows Media

LIM: We were quite pleased when he made the announcement but when he said subsequently that it'll be scrapped next year likely after the next elections, we were wondering whether he's just a cosmetic exercise and merely to present or portray his human rights credentials. So I think whether this is a genuine repeal of the act I think remains to be seen, there's a big question mark.

WILSON: Do you think you'll get more detail before the election?

LIM: We hope so but if he's sincere about repealing the act he should have done it at the coming parliamentary sitting this year. There's no reason to wait for it next year. How difficult is it to repeal an act? It's only a one-page statute, and I do not think there will be any opposition in parliament.

WILSON: How much of this decision or the announcement to repeal the act, how much do you think is related to some of the protests and the social push that we've seen in Malaysia this year?

LIM: Definitely it's linked because the Bersih rally, the quest for free, fair and clean elections was badly mishandled by the government resulting in two-thousand arrests of ordinary and law-abiding citizens, and Malaysia received widespread condemnation of the harsh crackdown. And I think they lost tremendous support, the Prime Minister's approval rating slipped from a high of 73 per cent to 59 per cent. So this is an attempt by him to shore-up support to try to regain the initiative that he's also a human rights advocate. But we are wondering whether he's merely pouring old wine in new bottles.

WILSON: Does that change in support for the Prime Minister or drop as you say in support for the Prime Minister, does it naturally translate to an increased support for Bersih?

LIM: Definitely, and also I think it also eats into his efforts to try to win back more states in the next elections. So this is as I said an attempt, a cosmetic exercise which will only be proven if he continues to repeal it next year, but if he does it this year. And also the other question of this Cameron is that he has said that whilst the ISA is going to be repealed, it'll be replaced by two other preventive laws, and we are wondering if the preventive laws that he's going to replace the ISA is the same. And it's not one, it's two preventive laws, and are we getting now two ISA's instead of one.

WILSON: And at this stage the detail of those two new laws is still relatively scant?

LIM: No details whatsoever. So it may end up to be just an empty, a meaningless announcement.

WILSON: Can we add, I'd like to hear your personal experience with the Internal Security Act. Now you were arrested under this act in the past, it was quite some time ago, but can you just outline for us the circumstances of that arrest?

LIM: Well I was detained for being a threat to national security, at the time I was only 26 years old, newly elected to parliament, and it is actually a preventive law which detains you without trial. So it is a subjective exercise or discretionary exercise by the minister in charge. They do not have to justify why they arrested you, and it is arbitrary and completely, well described as high-handed abuse of democratic norms, an act to stifle dissent. If I am considered a security threat when I was only 26 years old, I'd like to believe I'm a greater security threat now. Why am I not detained now?

WILSON: But did you know at the time that you were being antagonistic and you perhaps would be subject to this sort of treatment?

LIM: No I expected to be detained at some point of my career, not when I was just elected to parliament. How can you be a threat to national security when you are just 26 and I do not think I was that influential that if I'm not detained the whole country will go up in flames. That is far-fetched.

WILSON: And you were detained for over a year, just explain the circumstances?

LIM: 18 months, well for the first 60 days you are put under solitary confinement, the conditions of detention were what you saw in the movies; interrogation continuously for 48 hours, they put you in an enclosed room without any windows, only a ventilation shute or a vent and you're just cut off completely from society. So you only face four walls and you have no human contact whatsoever except with your interrogators. And I think that boredom and that solitary confinement can really drive you up the wall.

WILSON: So you had no idea of what sort of support you might have had outside of your confinement and how much people knew about your situation?

LIM: For the first 60 days, none. But after my detention was extended for two years, then I had contact with the outside world, but not for the first 60 days.

WILSON: How did that experience shape your political career?

LIM: Well when you're detained under ISA there are only two possible results; one is either you break down and you give in, what ... described to your family you are turned over, or you become more determined to try to reform. And I think that I ended up angry and more determined as I said to make sure that what happened to me if possible doesn't happen to other Malaysians.

WILSON: My guest on Connect Asia's Profile segment today is Lim Guan Eng -- the chief minister of the Malaysian island state of Penang, and Secretary General of Malaysia's Democratic Action Party. Did you feel at all that your family's role, the fact that you're from a politically active family and relatively well educated and the like, did that change the treatment you received?

LIM: No I think that probably they treated me a little bit more harshly than my other comrades, probably because I was a little bit, I was a young man then, I was angry at the fact that I was detained, and some of the questions that they asked and the reasons they tried to justify for my detention were just ridiculous. So they considered me to be uncooperative and that's why as I said perhaps they treated me a little bit more harshly.

WILSON: And how is that use of detention and the ISA, how has that changed in your view the use of that to influence political opposition over the years since you were detained, what is it, it's 25 years ago now?

LIM: 1987, that'll be nearly 25 years, right.

WILSON: So has it changed, have you seen a different treatment of political opponents in that time?

LIM: Yes, I think the treatment now is a little bit more, well I wonder whether the use of the word humane is appropriate, but I think they treat them a little bit gentler than during our time, because they're used to getting away with it, and when you highlighted your abusers they had to do some modifications. But again these are superficial modifications. The core of the issue is that the ISA is evil, detention without trial is wrong. Nothing, no explanation can turn what is black into white. And it must be scrapped unconditionally.

WILSON: So that's what you'd be looking for from the Prime Minister, Najib Razak, is it, a commitment to repeal it unconditionally?

LIM: That's right.

WILSON: How optimistic are you that you will actually see that?

LIM: Well the fact that he's forced to yield, previously his position is that there will be no repeal of the ISA and he's refused to compromise on questions of security. Now this sudden announcement I think is a result of concerted pressure from all segments of society, even from supporters within the ruling coalition. I think he has come to realise that he cannot withstand the demands of civil society, and even if Malaysia is to be a civilised nation such oppressive, repressive and suppressive laws have to go.

WILSON: Do you believe that the Australian High Court decision to reject Australia's planned deal to send asylum seekers to Malaysia for processing and the attention that that has brought on Malaysia as a country, its human rights practices here in Australia, do you feel that's had any influence?

LIM: Well I would say it may have prompted the Prime Minister to speed up the calls and the demands that the ISA be scrapped. Definitely it's embarrassing for Malaysia to be described by certain political leaders in Australia, and I think more importantly by the Australian High Court that we do not measure up to international human rights norms. And I do not think that this is something that we can hold our heads up high, and definitely I'm sure it would have prompted the Prime Minister to speed up the consideration to repeal the act.

WILSON: Is that not overstating the influence of Australia's court decision and the debate here in Australia that this decision could see a repeal enacted that's been on the cards for years with nothing happening?

LIM: I just say it could have prompted the decision be speeded up. As I said Malaysia doesn't want to be measured negatively compared to Nauru. I would think that wouldn't be complimentary by any standards. So definitely it would be embarrassing for any Malaysian leader, well not only just in Australia but also other countries that our human rights record doesn't measure up internationally, and I think by repealing or by making this announcement he has received tremendous credit, and I'm sure Malaysia has received favourable press internationally.

WILSON: So in hindsight was entering into negotiations with Australia for an asylum seeker deal, was that perhaps an error in judgement, did it just bring about greater scrutiny on Malaysia?

LIM: Maybe in retrospect yes, but I think initially they were looking at the economic benefits of this deal. And when Malaysia's human rights record was scrutinised, in the end it just doesn't measure up.

WILSON: Can we just finish up talking a little bit on a separate note, talking about economics in Malaysia at the moment, Penang where you're from, one of the most developed and economically important states of Malaysia. What's driving its boom at the moment?

LIM: I think a couple of factors; number one I think many companies are looking for alternatives and Penang is able to offer that because we have finally got our act together. Principally since we took over in 2008 we have implemented governance based on competency, accountability and transparency. We have taken a strong stance against corruption, promoting integrity and I would like to say that basically we have nearly zero corruption in Penang. We were praised by Transparency International for implementing open tenders and fighting corruption.

WILSON: So has that been a success the implementation of the open tenders?

LIM: Yes we have saved public money resulting in budget surpluses every year, and we've got record budget surpluses, so this has resulted in record levels of investment, record budget surpluses, a labour shortage and also nearly zero debt.

WILSON: Is it something that you could see being applied to the rest of Malaysia?

LIM: Definitely, actually when you talk about open tenders Cameron it is an international norm, but in Malaysia it is considered as what I would describe as even heresy, heresy because Malaysia has never practised open tenders, it is always done through negotiated tenders and basically something for the cronies, something on the gravy train. So we feel that we have proven that a clean government practising transparency, practising open tenders can out-perform a government that looks after cronies and is not transparent.

WILSON: So given all we've discussed in the last 15 minutes here, the change in politics, some of the change in the economics that you've just discussed there, how significant is this moment in Malaysia's history for real reform, to really see changes in the future of the way the country is run?

LIM: Well we're at a crossroads, whether we can see change and I think change is now the most powerful word in the world. You can't stop change, you either have to change or you will be changed, and it is up to Malaysians to seize the initiative to reclaim democracy and reclaim their government. Government should be for the people, not for the cronies, and if Malaysians are able to have the courage to change I'm sure we can be high-income economy and we can join the ranks of civilised democratic nations.

Google Earth membuktikan kebenaran mukjizat Rasulullah!

Posted: 26 Sep 2011 06:16 AM PDT

Hudud:Jangan beri kenyataan sehingga 28 September

Posted: 26 Sep 2011 05:49 AM PDT

MCA, Gerakan dicabar keluar BN

Posted: 26 Sep 2011 05:42 AM PDT

Aziz Muda

KUALA LUMPUR, 26 Sept: Parti MCA dan Gerakan dicabar keluar dari BN sekarang, ekoran kenyataan kedua-dua pemimpin utama parti itu untuk keluar dari BN sekiranya BN melaksanakan Kanun Jenayah Syariah yang mengandungi hukuman hudud.

Kedua-dua parti itu dicabar keluar dari BN kerana Kanun Jenayah Syariah yang mengandungi perlaksanaan hudud sememangnya telah digunakan di Terengganu sekarang.

Kanun Jenayah Syariah Terengganu itu telah diluluskan pada persidangan Dewan Undangan Negeri (Dun) Terengganu ketika Terengganu berada di bawah pemerintahan PAS pada tahun 1999 hingga 2004 lalu, tetapi kini terus digunakan di Terengganu walaupun Terengganu berada di bawah pemerintahan BN.

Setiausaha Agung Parti Keadilan Rakyat (PKR), Saifuddin Nasution Ismail berkata, dengan itu undang-undang Kanun Jenayah Syariah Terengganu yang digunakan oleh Kerajaan BN Terengganu sekarang adalah kanun jenayah syariah yang digubal oleh PAS.

Katanya, sekarang BN di Terengganu telah menggunakannya sejak BN merampas kembali Terengganu dari PAS dan MCA serta Gerakan perlu sedar perkara itu serta melaksanakan janjinya untuk keluar dari BN sekiranya BN berbuat demikian.

"Jadi kalau MCA dan Gerakan nak keluar dari BN, keluarlah sekarang kerana itulah Kanun Jenayah Syariah yang dilaksanakan oleh BN di Terengganu sekarang," katanya pada sidang media bersama dengan Setiausaha Agung PAS, Datuk Mustafa Ali dan Ketua Pemuda DAP (Dapsy), Anthony Loke di Pejabat Agung PAS, di sini, hari ini.

MCA dan Gerakan seperti yang dilaporkan media tempatan termasuk akhbar milik Umno beberapa hari lalu termasuk semalam mengatakan, pemimpin utama MCA dan Gerakan akan tetap menentang perlaksanaan hudud di negara ini dan sekiranya Umno atau BN melaksanakannya, kedua-dua parti itu akan keluar dari BN.

Menurut Saifuddin, para pemimpin kedua-dua parti itu kini perlu menyedari realiti yang berlaku di Terengganu sejak BN mengambil alih tampuk pemerintahan negeri itu dari PAS dan perlu melaksanakan apa yang dikatakan oleh mereka itu.

Realiti yang berlaku di Terengganu, tegas beliau, berbeza dengan Kelantan kerana Terengganu kini diperintah oleh BN setelah merampas tampuk pemerintahan Terengganu dari PAS, manakala Kelantan pula terus diperintah oleh PAS.

Para pemimpin MCA dan Gerakan tidak seharusnya bercakap kosong dalam hal itu, malah mereka perlu melaksanakan apa yang diperkatakan oleh mereka itu bagi mempertingkatkan imej mereka sendiri.

Saifuddin yang juga Ahli Parlimen Machang sehubungan itu turut mengingatkan para pemimpin Umno BN bahawa hajat mereka untuk memporakperandakan PAS, PKR dan DAP dalam Pakatan Rakyat dengan mencetuskan isu hukum hudud dan agenda penubuhan negara Islam hanyalah sia-sia kerana ia diyakini tidak akan kesampaian.

Malah, kerjasama antara PAS, PKR dan DAP dalam Pakatan Rakyat kini jauh lebih utuh dan matang dari sehari ke sehari berbanding di peringkat awal penubuhan Pakatan Rakyat dulu.

"Asas kerjasama Pakatan Rakyat adalah rakyat didahulukan atau kepentingan rakyat yang diutamakan, di samping menghargai perbezaan pendapat antara parti-parti yang berada di dalamnya," katanya.

Serentak dengan itu, katanya, para pemimpin Pakatan Rakyat dan penyokong-penyokongnya akan terus berkerjasama bagi kerja-kerja pilihanraya dengan teratur, tanpa dapat diganggu gugat oleh para pemimpin Umno BN.

Manakala Ketua Pemuda DAP (Dapsy), Anthony Loke pula berkata, isu mengenai perlaksanaan hukum hudud dan penubuhan negara Islam itu bukanlah isu baru dan ia telah lama difahami oleh para pemimpin Pakatan Rakyat.

Beliau yang juga wakil kepada Setiausaha Agung DAP, Lim Guan Eng dan juga wakil kepada DAP menjelaskan, para pemimpin Pakatan Rakyat sememangnya menghormati pendirian parti masing-masing.

Atas penghormatan itulah, para pemimpin Pakatan Rakyat berkerjasama dengan baik sejak Pakatan Rakyat ditubuhkan, malah kini kerjasama itu semakin mantap dengan ketiga-tiga parti berfungsi dengan baik.

"Sekarang Tun Dr Mahathir tiba-tiba menjadi pengacau dan jurucakap kepada Umno untuk membangkitkan perkara itu. Tetapi dalam masa yang sama, semua orang faham Umno sebenarnya tak nak laksanakan hukum hudud. Apa yang dibangkitkan hanyalah untuk kepentingan politik mereka.

"Pada kami dari DAP dan Pakatan Rakyat, apa yang dibangkitkan itu sebenarnya tak timbul kerana ia merupakan isu yang dah lama, tambahan pula ia tidak dinyatakan di dalam Buku Jingga.

"Kalau tak ada dalam Buku Jingga, itu bukanlah dasar Pakatan Rakyat. Para pemimpin Pakatan Rakyat cukup faham perkara itu, jadi tak perlulah Umno BN menimbulkan kembali isu itu," katanya yang juga Ahli Parlimen Rasah.

RM100 juta hasil keuntungan judi untuk pendidikan, kata Najib

Posted: 26 Sep 2011 05:39 AM PDT

Oleh Shannon Teoh

KUALA LUMPUR, 26 Sept – Sekurang-kurangnya RM100 juta daripada keuntungan aktiviti perjudian akan disalurkan kepada sekolah-sekolah vernakular dan mubaligh menerusi "perbincangan rapat" bersama komponen Barisan Nasional (BN), kata Datuk Seri Najib Razak hari ini.

Perdana Menteri berkata demikian selepas melancarkan dana Community Chest yang diuruskan oleh sebuah konsortium ahli-ahli perniagaan yang membayar lebih RM2 bilion kepada Pan Malaysian Pools Sdn Bhd (PMP) milik bilionair Ananda Krishnan tahun lalu.

Dana pendidikan didukung oleh Putrajaya itu diketuai oleh Tan Sri Lim Kok Tay dari Genting, yang menyumbangkan sumbangan awal RM26 juta kepada 61 sekolah hari ini, kebanyakannya bagi sekolah vernakular dan menjanjikan minimum RM100 juta setiap tahun mulai tahun depan.

"Dana ini akan diagih-agihkan menerusi perbincangan rapat dengan parti-parti seperti MCA, Gerakan dan MIC dan juga pertubuhan bukan kerajaan bagi memastikan ia diagihkan dengan adil," kata beliau di SJK (C) Confucian petang ini.

Langkah kerajaan mengehadkan pembiayaan kepada sekolah-sekolah vernakular telah menjadi punca rasa tidak puas hati di kalangan komuniti Cina dan India.

Akhbar Straits Times melaporkan bulan lalu bahawa eksekutif-eksekutif kewangan yang terlibat dalam perjanjian itu percaya ia boleh memperbaiki penerimaan Barisan Nasional (BN) di kalangan masyarakat Cina dan India yang sokongan mereka beralih kepada Pakatan Rakyat dalam jumlah yang banyak pada pilihan raya umum 2008.

Najib yang dijangka memanggil pilihan raya umum ke-13 dalam waktu terdekat menambah, "penyelesaian kreatif" akan melengkapi usaha kerajaan dalam memastikan akses kepada pendidikan berkualiti bagi semua.

"Kami tidak boleh memenuhi kesemua keperluan komuniti," katanya.

Kata Najib, adalah penting "model-model baru" diusahakan untuk mencapai apa yang kerajaan sasarkan.

Selain Lim, lembaga pemegang amanah terdiri daripada timbalan pengerusi Genting Tun Hanif Omar, Tan Sri Quek Leng Chan dari Kumpulan Hong Leong, ketua Kumpulan Lion Tan Sri William Cheng dan Tan Sri G. Gnanalingam dari Westports.

Genting memiliki separuh daripada Jana Pendidikan Malaysia, konsortium yang membeli PMP.

Abdul Aziz Bari: Hudud dan Kelantan

Posted: 26 Sep 2011 05:00 AM PDT

Selepas melawat Kelantan dan memberi taklimat kepada Menteri Besar Kelantan Datuk Nik Aziz Nik Mat, semalam serta mendengar sentimen daripada akar umbi, saya kini boleh meluahkan perkara berikut; yang masyarakat di luar Kelantan tidak boleh menghargai.

Saya akui bahawa apa yang saya lihat dan dengar semasa lawatan singkat itu telah mengubah perspektif saya mengenai isu berkenaan.

Hudud adalah tuntutan/hasrat rakyat Kelantan. Tok Guru berada di bawah tekanan dan saya fikir mereka sanggup mengadakan referendum atau pungutan suara bagi tujuan itu.

Berdasarkan sentimen ini, pemimpin Umno di Kelantan mengutuk Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak kerana menolak hukum hudud yang secara tidak langsung membawa makna Umno boleh gulung tikar di negeri itu.

2. Seminar yang dianjurkan itu bukanlah sesuatu yang baru, saya pernah menjadi ahli panel untuk acara Hari Hudud pada tahun-tahun sebelumnya. Ini adalah program tahunan walaupun sebelum Pakatan diwujudkan.

Bagaimanapun bagi tahun ini, media-media milik Umno telah memutar-belitkan isu itu atas sebab-sebab yang jelas: pilihan raya dan berharap ia dapat mengkucar-kacirkan Pakatan. Sebelum ini, Umno langsung tidak mempedulikan Hari Hudud.

Tetapi saya berpendapat Najib membuat langkah yang salah. Dengan menolak pelaksanaan hukum hudud, beliau berfikiran bahawa boleh mendapatkan sokongan dan undi masyarakat bukan Islam.

Tetapi Tok Guru bukan bodoh. Mereka mempunyai laman Facebook sendiri dan berdasarkan maklum balas yang diterima, PAS yakin bahawa Umno kini tergugat atau terdedah di kawasan Melayu/Islam. Berdasarkan sambutan di Facebook, tidak ada jaminan bahawa mereka akan mendapat undi bukan Islam. DAP juga membuat kesilapan di sini.

4. Tok Guru telah menyatakan dengan jelas: hudud adalah hanya untuk Kelantan sahaja dan untuk orang Islam. Jadi apa masalah?

Saya telah berkata bahawa dari segi perlembagaan negara, ini tidak ada masalah. Masalahnya adalah dengan pengerusi DAP Karpal Singh dan parti itu yang yang berpegang pada keputusan mahkamah yang hakim itu sendiri - Tun Salleh Abas - mendakwa berlaku kesilapan.

Dan juga, apa yang DAP perkatakan bukan sahaja merupakan satu pandangan yang hanya betul. Ia hanya pendapat. Tidak ada kebenaran mutlak dalam hal ini.

Perkara yang paling penting untuk difahami adalah bahawa perlembagaan tidak melarang pemakaian undang-undang Islam. Malah Najib sendiri mengakui perkara itu sudah ada dalam sistem sekarang. Kini, PAS boleh berkata kepada PM: lakukannya.

5. Najib seolah-olah mengulangi apa yang saya katakan selama ini; bahawa unsur-unsur hudud sudah ada dalam sistem di negara ini.

Persoalannya jika demikian, mengapa menentang PAS berhubung isu itu? Umno sepatutnya membantu dan bukannya menjadi halangan. Atas alasan itu, saya katakan Umno berada dalam bahaya kehilangan undi orang Melayu beragama Islam dalam usaha mereka merayu mendapatkan sokongan masyarakat bukan Islam.

Dan masyarakat bukan Islam tidak semestinya mempercayai apa yang dilaporkan oleh media mereka setakat ini. Cuba perhatikan apa yang PAS akan lakukan mulai hari ini berhubung isu berkenaan.

6. Tidak timbul persoalan mengubah dasar Pakatan, seperti yang didakwa oleh Ketua Menteri Pulau Pinang, LimGuan Eng yang juga adalah setiausaha agung DAP.

Hukum hudud adalah hanya untuk Kelantan dan untuk umat Islam. Malah di Kedah, PAS mempunyai dasar yang berbeza. Menteri Besar Datuk Seri Azizan Razak tegas berkata hukum hudud tidak akan dilaksanakan di negeri pimpinan PAS itu.

Nampaknya DAP cuba membuktikan bahawa mereka mendahului MCA dan Gerakan dalam usaha menentang hudud. Mereka terlepas pandang hakikat bahawa Nik Aziz hanya mendengar dan bertindak mengikut sentimen akar umbi di negeri itu.

Yang DAP lihat dari perspektif ini - sama seperti Umno, MCA dan Gerakan - mengambil pendekatan tidak demokratik. Mereka menolak hudud walaupun ia tuntutan orang ramai dan permintaan seumpama itu dibenarkan oleh perlembagaan.

Di Kelantan, PAS dengan yakin mengisytiharkan bahawa mandat untuk memerintah termasuk mandat untuk melaksanakan hudud. Jadi, pada dasarnya, ini adalah mengenai menghormati permintaan ramai dan bukannya semata-mata melaksanakan hukum hudud atau mengkhianati rakan-rakan Pakatan.

Kita harus ingat bahawa permintaan hudud di Kelantan dilakukan melalui saluran demokrasi. Ini adalah apa yang Umno, DAP, MCA dan Gerakan perlu sentiasa ingat.

Saya bersetuju dengan Tok Guru bahawa tiada perubahan dalam sistem atau di dalam polisi. Ia hanya melakukan sesuatu yang boleh didapati dalam kerangka sistem sedia ada . Tetapi sudah tentu beliau menyedari bahawa ini hanya boleh menjadi kenyataan dengan kerjasama dari Umno.

Akta Mahkamah Syariah yang akan mengekang kuasa mahkamah syariah selama ini perlu dimansuhkan dan juga bagi membolehkan agensi-agensi persekutuan seperti polis dan sebagainya menjalankan tugas mereka di sisi undang-undang.

Jika Umno menolak melakukan ini, maka PAS boleh mencanangkan perkara ini ke seluruh negara bagi mendedahkan tembelang sebenar Umno. Selama ini, Umno telah melakukan pelbagai perkara untuk membuktikan bahawa mereka adalah pembela dan pejuang Islam yang sebenar. Antara contohnya, seperti serbuan gereja di Selangor, isu kepala lembu dan sebagainya.

Apabila Najib menolak hukum hudud, beliau sebenarnya telah merosakkan semua kerja keras parti dan ahli-ahli Umno lakukan selama ini.

8. Saya fikir PAS bersedia bertarung pada pilihan raya umum akan datang tanpa DAP. Mereka masih mempunyai PKR dan Dewan Perhimpunan Penyokong PAS (DHPP) mereka sendiri.

Saya tidak pasti jika DAP, MCA dan Gerakan benar-benar mewakili masyarakat bukan Islam. Masalah dengan parti-parti Cina adalah kerana mereka berfikiran hudud tidak boleh diterima meskipun perlembagaan tidak menyatakan demikian.

Golongan berkecuali atau atas pagar di kalangan masyarakat bukan Islam saya fikir adalah rasional, mereka tidak bimbang, khususnya selepas Tok Guru memberi jaminan bahawa hukum hudud akan hanya dilaksanakan di Kelantan dan untuk umat Islam sahaja.

9. Umat Islam liberal? Undang-undang adalah jelas. Malah, sekarang pun, mereka tertakluk kepada undang-undang Islam. Mereka tidak mempunyai hak untuk memilih apa undang-undang.

Perlembagaan negara telah menyatakan dengan jelas bahawa di bawah Artikel 8 (5) bahawa hak sama-rata tidak boleh diguna-pakai. Sebagai contoh, jika orang Islam yang mempunyai hubungan seks dengan persetujuan orang bukan Islam, maka dia akan menghadapi tindakan manakala rakan bukan Islam akan terlepas dan dibebaskan.

Nik Aziz berkata, beliau ingin cuba melaksanakan hukum hudud di Kelantan sekarang kerana majoriti umat Islam di negeri itu telah memberikannya mandat. Negeri-negeri lain, katanya, hanya perlu menunggu dan melihat bagaimana Kelantan melakukannya. Jika ia 'baik' dan berjaya, mereka boleh melakukan perkara yang sama.

11. NGO seperti kumpulan pendesak Melayu, PERKASA, Pembela Islam dan yang lain perlu menyokong Kelantan dalam isu ini. Jika tidak, mereka menghadapi risiko dilabel sebagai boneka atau barua Umno semata-mata.

Pakar perlembagaan Prof Dr Abdul Aziz Bari adalah pensyarah di UIAM.

Tulisan ini adalah pendapat peribadinya dan tidak semestinya mencerminkan pendirian sidang pengarang Malaysiakini.

Utusan Malaysia Laknat Hina Hukum Allah. Ni Akhbar Orang kafir Ke?

Posted: 26 Sep 2011 01:50 AM PDT

mana perkasa?
mana ngo yang kononya nak pertahankan islam?
islam dicaci dan dihina sebegini rupa puak kafir laknat macam ni masih dok peluk tubuh?
kami nak tahu orang kafir ke yan lukis lukisan hina agama islam yang suci ini?
umat islam masih bersabar dengan kebiadapan utusan laknat ini?

Tahukah Anda Apa itu Hudud?

Posted: 25 Sep 2011 10:30 PM PDT

Allah subhanahu wa ta'ala al-Hakiem (yang maha bijaksana) senantiasa menjaga hak-hak manusia dan menjaga kehidupan mereka dari kezholiman dan kerusakan. Syariat islam pun ditetapkan untuk menjaga dan memelihara agama, jiwa, keturunan, akal dan harta yang merupakan adh-Dharuriyat al-Khamsu (lima perkara mendesak pada kehidupan manusia). Sehingga setiap orang yang melanggar salah satu masalah ini harus mendapatkan hukuman yang ditetapkan Syari'at yang disesuaikan dengan pelanggaran tersebut.

Salah satunya adalah penegakan hudud yang menjadi satu keistimewaan ajaran islam dan merupakan bentuk kesempurnaan rahmat dan kemurahan Allah subhanahu wa ta'ala kepada makhluknya.
Syaikhul Islam ibnu Taimiyah rahimahullah menyatakan:

"Hudud berasal dari rahmat untuk makhluk dan kebaikan mereka. Oleh karena itu, sudah sepatutnya orang yang menghukum manusia Karena dosa-dosa mereka bertujuan dalam melakukannya untuk kebaikan dan rahmat kepada mereka, sebagaimana tujuan orang tua membina anak-anaknya dan dokter dalam mengobati orang yang sakit." (1)


Hudud adalah kosa kata dalam bahasa Arab yang merupakan bentuk jama' (plurals) dari kata had yang asal artinya pembatas antara dua benda. Sehingga dinamakan had karena mencegah bersatunya sesuatu dengan yang lainnya. (2) Ada juga yang menyatakan bahwa kata had berarti al-man'u (pencegah), sehingga dikatakan Hudud Allah adalah perkara-perkara yang Allah larang melakukan dan melanggarnya (3).

Adapun menurut syar'i, istilah hudud adalah hukuman-hukuman kejahatan yang telah ditetapkan oleh syara' untuk mencegah dari terjerumusnya seseorang kepada kejahatan yang sama dan menghapus dosa pelakunya. (4)


Kitabullah dan sunnah Rasul-Nya sudah menetapkan hukuman-hukuman tertentu bagi sejumlah tindak kejahatan tertentu yang disebut jaraimu al-hudud (delik hukuman kejahatan).

Yaitu meliputi kasus; perzinahan, tuduhan berzina tanpa bukti yang akurat, pencurian, mabuk-mabukan, muharabah
(pemberontakan dalam negara Islam dan pengacau keamanan), murtad, dan perbuatan melampui batas lainnya. (5)

Dengan demikian Hudud mencakup 7 jenis:

1. Had zina (hukuman Zina) ditegakkan untuk menjaga keturunan dan nasab.
2. Had al-Qadzf (hukuman orang yang menuduh berzina tanpa bukti) untuk menjaga kehormatan dan harga diri
3. Had al-Khamr (Hukuman orang yang minum Kamer (minuman memabukkan) untuk menjaga akal
4. Had as-Sariqah (Hukuman mencuri) untuk menjaga harta
5. Had al-Hiraabah (hukuman para perampok) untuk menjaga jiwa, harta dan harga diri kehormatan.
6. Had al-Baghi (Hukuman pembangkang) untuk menjaga agama dan jiwa
7. Had ar-Riddah (hukuman orang murtad) untuk menjaga agama. (6)


Hudud disyaria'tkan untuk kemaslahan hamba dan memiliki tujuan yang mulia. Diantaranya adalah:

a. Siksaan bagi orang yang berbuat kejahatan dan membuatnya jera. Apabila ia merasakan sakitnya hukuman ini dan akibat buruk yang muncul darinya maka ia akan jera untuk mengulanginya kembali dan dapat mendorongnya untuk istiqamah dan selalu taat kepada Allah subhanahu wa ta'ala.

Allah subhanahu wa ta'ala berfirman:

"Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai) pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan dan sebagai siksaan dari Allah. dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (Qs. al-Maidah/5:38)

b. Membuat jera manusia dan mencegah mereka terjerumus dalam kemaksiatan, oleh karena itu Allah memerintahkan untuk mengumumkan had dan menerapkannya dihadapan manusia.

"Dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang-orang yang beriman." (Qs. an-Nur/24:2)

Syeikh ibnu Utsaimin t menyatakan bahwa diantara hikmah dari hudud adalah membuat jera pelaku untuk tidak mengulangi dan orang lain agar tidak terjerumus padanya dan pensucian dan penghapusan dosa. (7)

c. Hudud adalah penghapus dosa dan pensuci jiwa pelaku kejahatan tersebut. Hal ini ditunjukkan oleh hadits Ubadah bin Shamit radhiallahu 'anhu, ia bertutur:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك

Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berkata dan disekeliling beliau ada sekelompok sahabatnya, "Berjanji setialah kamu kepadaku, untuk tidak akan mempersekutukan Allah dengan sesuatu apa pun, tidak akan mencuri, tidak akan berzina, tidak membunuh anak-anak kamu dan tidak berbuat dusta sama sekali serta tidak bermaksiat dalam hal yang ma'ruf. Siapa di antara kamu yang menepati janjinya, niscaya Allah akan memberikannya pahala. Tetapi siapa saja yang melanggar sesuatu darinya, lalu diberi hukuman didunia maka hukuman itu adalah sebagai kafarah (penghapus dosanya), dan barangsiapa yang melanggar sesuatu darinya lalu ditutupi olah Allah kesalahannya (tidak dihukum), maka terserah kepada Allah; Kalau Dia menghendaki diampuni-Nya kesalahan orang itu dan kalau Dia menghendaki disiksa-Nya." (Muttafaqun 'alaih: Fathul Bari I/ 64 no: 18, Muslim 3/1333 no: 1709 dan Nasa'i 7/148)

d. Menciptakan suasana aman dalam masyarakat dan menjaganya.
e. Menolak keburukan, dosa dan penyakit dari masyarakat, karena kemaksiatan apabila telah merata dan menyebar pada masyarakat maka akan diganti Allah dengan kerusakan dan musibah serta dihapusnya kenikmatan dan ketenangan. Untuk menjaga hal ini maka solusi terbaiknya adalah menegakkan dan menerapkan hudud. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman:

"Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusi, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar)." (Qs. ar-Rûm/30:41)

Sehingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

لَحَدٌّ يُقَامُ فِيْ الأَرْضِ أَحَبُّ إِلَى أَهْلِهَا مِنْ أَنْ يُمْطَرُوْا ثَلاَثِيْنَ صَبَاحًا

Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Satu hukuman kejahatan yang ditegakkan di muka bumi lebih penduduknya daripada mereka diguyurhujan selama empat puluh hari." (Hasan ; Shahih Ibnu Majah no; 2057, Ibnu Majah 2/848 no : 2538, Nasa'I 8/76). (8)


Penerapan al-Hudud tidak dilakukan tanpa 4 syarat:

1. Pelaku kejahatan adalah seorang mukallaf yaitu baligh dan berakal.
2. Pelaku kejahatan tidak terpaksa dan dipaksa.
3. Pelaku kejahatan mengetahui pelarangannya.
4. Kejahatannya terbukti ia yang melakukannya tanpa ada syubhat. Hal ini bisa dibuktikan dengan pengakuannya sendiri atau dengan bukti persaksian orang lain.


Diwajibkan kepada wali umur (penguasa) untuk menegakkan dan menerapkan hukuman Had kepada seluruh rakyatnya berdasarkan dalil dari al-Qur`aan, as-Sunnah dan Ijma' serta dituntut qiyas yang shahih. (10)

Dalil al-Qur`aan diantaranya adalah firman Allah subhanahu wa ta'ala:

"Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai) pembalasan bagi apa yang mereka kerjakan dan sebagai siksaan dari Allah. dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana." (Qs. al-Maidah/5:38)

Dalil as-Sunnah diantaranya adalah hadits Ubadah bin Shamit yang menuturkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

أَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ وَلَا تَأْخُذْكُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ

"Tegakkanlah hukuman-hukuman (dari) Allah pada kerabat dan lainnya, dan janganlah kecamanan orang yang suka mencela mempengaruhi kamu dalam (menegakkan hukum-hukum) Allah." (Hasan: Shahih Ibnu Majah No. 2058 dan Ibnu Majah No. 2540)

Demikian juga ulama kaum muslimin sepakat atas hal ini.


Apabila perkaranya telah masuk ke pemerintah atau telah dimeja hijaukan maka dilarang adanya syafaat (rekomendasi) pembebasan atau pengurangan hukuman. Juga pemerintah tidak boleh menerima syafaat dalam hal ini. Hal ini dijelaskan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dalam hadits 'Aisyah radhiallahu 'anha yang berbunyi:

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا وَمَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

"Dari Aisyah radhiallahu 'anha bahwa kaum Quraisy sangat memusingkan mereka ihwal seorang perempuan suku Makhzum yang telah melakukan kasus pencurian. Mereka mengatakan, "Siapa yang bisa berbicara dengan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam (yaitu mengemukakan permintaan supaya perempuan itu dibebaskan)?" Tidak ada yang berbicara hal itu, kecuali Usamah kesayangan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan Beliau menjawab, "Adakah engkau hendak menolong supaya orang bebas dari hukuman Allah?" Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berdiri lalu berkhutbah, "Hai sekalian manusia, orang-orang sebelum kamu menjadi sesat hanyalah disebabkan apabila seorang bangsawan mencuri, mereka biarkan (tidak melaksanakan hukuman kepadanya. Demi Allah, kalaulah seandainya Fathimah binti Muhammad mencuri, niscaya Muhammad memotong tangannya." (Muttafaqun 'alaih)(11)

Dalam hadits yang mulia ini Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengingkari orang yang member syafaat dalam hukuman had setelah sampai ke pemerintah. Adapun bila belum sampai maka diperbolehkan.

Syaikhul Islam ibnu Taimiyah rahimahullah menuturkan:

Tidak boleh menggagalkan (hukuman had) dengan syafaat, hadiah dan yang lainnya dan tidak boleh memberikan syafaat padanya. Siapa yang menggagalkannya karena hal ini –padahal ia mampu menerapkannya- maka semoga laknat Allah, malaikat dan semua manusia menimpanya.(12)


Tak ada yang berwenang menegakkan hudud, kecuali imam, kepala negara, atau wakilnya (aparat pemerintah yang mendapat tugas darinya). Sebab, di masa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, Beliaulah yang melaksanakannya, demikian pula para Khalifahnya sepeninggal Beliau. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pernah juga mengutus Unais radhiallahu 'anhu untuk melaksanakan hukum rajam, sebagaimana dalam sabdanya shallallahu 'alaihi wa sallam:

وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا

"Wahai Unais, berangkatlah menemui isteri orang itu, jika ia mengaku (berzina), maka rajamlah!" (HR al-Bukhaari no. 2147)

Demikian juga memerintahkan para sahabat untuk merajam Maa'iz, dengan menyatakan:

اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ

"Bawalah ia dan rajamlah." (HR al-Bukhaari no. 6815)

Demikian juga karena penentuan hukuman had dibutuhkan ijtihad dan tidak aman dari kezholiman, sehingga wajib dilaksanakan oleh imam atau wakilnya. (13)


Wanita dalam penerapan hukuman had sama seperti lelaki, karena pada asalnya semua yang ditetapkan syari'at untuk lelaki juga berlaku pada wanita sampai ada dalil yang mengkhususkannya. Hal ini umum berlaku dalam ibadah, mu'amal ataupun dalam hukuman. Namun para ulama memberikan 3 pengecualian, yaitu:

a. Wanita dihukum dengan duduk sedangkan lelaki dengan berdiri.
b. Pakaian wanita diikat sedangkan lelaki tidak.
c. Jangannya di tahan (diikat) hingga tidak terbuka auratnya, sedangkan lelaki tidak. (14)

Syeikh ibnu Utsaimin rahimahullah menyatakan: Inilah yang membedakan wanita dengan laki-laki dalam had karena kebutuhan menuntutnya. Kalau tidak maka pada asalnya wanita sama dengan lelaki.(15)

Demikianlah selintas permasalahan hudud dalam islam. Mudah-mudahan dapat memberikan pencerahan kepada kaum muslimin tentang keindahan dan kelengkapan syari'at islam.



1. Asy-Syarhu al-Mumti' 'Ala Zad al-Mustaqni', Syeikh Muhamad bin Shalih al-Utsaimin, cetakan pertama tahun 1428, Dar Ibnu al-Jauzi
2. Fat-hu Dzi al-Jalal wa al-Ikram, Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin, cetakan pertama tahun 1428 H, al-Maktabah al-Islamiyah.
3. Al-Mulakhash al-Fiqh, Prof.DR. Sholeh bin Abdillah alfauzaan, cetakan pertama tahun 1423 H, Idârat al-Buhuts al-Ilmiyah wa al-Ifta`
4. Taudhih al-Ahkam min Bulugh al-Maram, Syeikh Abdullah bin Abdurrahman al-Basâm, cetakan kelima tahun 1423 H, Maktabah al-Asadi.
5. Manhaj as-Salikin Wa Taudih al-Fiqhu Fiddin, Syeikh Abdurrahman bin Naashir as-Sa'di, tahqiq Muhammad bin Abdulaziz al-Khudhairi, cetakan pertama tahun 1421 H, Dar al-Wathan
6. Dll.

Penulis: Ustadz Kholid Syamhudi, Lc.

Artikel: EkonomiSyariat.Com


(1) Al-Mulakhosh al-Fiq-hi 2/521 menukil dari Hasyiyah ar-Raudh al-Murbi' 7/300.
(2) Lihat Al-Mulakhosh al-Fiqh 2/521 dan Syarhu al-Mumti' 14/207
(3) Syarhu al-Mumti' 14/206 dan lihat juga Fat-hu al-Jalaah 5/329 dan Mulakhos al-Fiqh 2/521.
(4) Fiq-hus Sunnah 2/302
(5) Lihat Manhaj as-Sâlikin, Syeikh as-Sa'di hal. 239-244
(6) Lihat Sarhu al-Mumti' 14/206
(7) Lihat lebih lengkap lagi hikmah pensyariatan had ini dalam al-Mulakhosh al-Fiqh 2/521 dan Taudhih al-Ahkâm 6/210-211
(8) Lihat pembahasan ini dalam al-Mulakhosh al-Fiqh 2/522-523, dan Syarhu al-Mumti' 14/207-213.
(9) Lihat Taudhih al-Ahkaam, Syeikh al-Basaam 6/210 dan Fat-hu Dzil Jalaal 5/330 serta Syar-hu al-Mumti' 14/208
(10) Lihat Fathul Bari 12/87 No. 6788, Muslim 2/1315 no 1688, 'Aunul Ma'bud 12/31 No: 4351, Nasa'I 7/74, Tirmidzi 2/442 no: 1455 dan Ibnu Majah 2/851 no: 2547)
(10) Lihat Majmu' Al-Fataawa 28/298
(11) Lihat al-Mulakhosh al-Fiqh 2/523-524
(14) Lihat masalah ini pada Syarhu al-Mumti' 14/220-221
(15) Syarhu al-Mumti' 14/221

Usaha ‘jatuhkan’ MB Negeri Sembilan bermula?

Posted: 25 Sep 2011 09:00 PM PDT

KUALA LUMPUR: Usaha bagi memastikan Menteri Besar Negeri Sembilan, Dato' Seri Utama Mohamad Hassan tidak akan lagi menduduki kerusi nombor satu Negeri Sembilan dikatakan sudah dimulakan oleh kala ngan pemimpin BN yang tidak sehaluan dengan beliau.

Sumber terdekat menyatakan, Mohamad Hassan yang kononnya 'agak' diterima pelbagai lapisan rakyat bukanlah seorang yang sangat disenangi beberapa 'orang kuat' Umno-BN di negeri ini.

Malah kata sumber, sejak isu abangnya, Dato' Azman Hassan bertelingkah dengan bekas Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun) Lenggeng, Dato' Ishak Ismail berlaku, kelompok yang tidak suka kepada Mohamad Hassan menggunakan kesempatan untuk menjatuhkan imej Pengerusi BN Negeri Sembilan itu.

Sumber tersebut memberitahu, pelbagai projek yang kononnya diatur Azman Hassan tidak disenangi oleh kelompok yang pernah mendapat habuan projek semasa Tan Sri Isa Abdul Samad menjadi Menteri Besar.

Katanya lagi, kini hampir kesemua kroni Isa Samad mula mendesak satu perubahan agar Mohamad Hassan tidak lagi menjadi MB sekiranya BN menang di negeri ini pada pilihan raya umum ke-13.

"Mungkin Mohamad Hassan akan dipindahkan bertanding di Parlimen, antaranya di Parlimen Rembau.

Mohamad Hassan juga bukan 'orang' Najib (Perdana Menteri, Dato' Seri Najib Tun Razak).Beliau orang Pak Lah (bekas PM, Tun Abdullah Ahmad Badawi)," dakwanya lagi.

Beliau membayangkan seorang tokoh yang dikatakan ada hubungan baik dengan Najib kini bakal menjadi calon Menteri Besar jika BN berjaya mempertahankan negeri yang dimenangi pada pilihan raya umum lalu dengan 'simple majority' (majoriti mudah).

Ditanya siapa gerangan individu itu, beliau tidak menolak kemungkinan bekas MB juga boleh kembali ke posisi asalnya di samping Menteri Kerja Raya, Dato' Seri Shaziman Abu Mansor yang juga ahli Parlimen Tampin.

Ditanya bagaimana mungkin Shaziman akan ke posisi itu, beliau mendakwa ahli Parlimen Tampin itu bakal diletakkan sebagai calon bagi Dewan Undangan Negeri (Dun) Gemencheh bagi menggantikan Adun yang ada hari ini, Dato' Mohd Kamil.

Kelantan serap enakmen hudud dalam hukuman syariah

Posted: 25 Sep 2011 08:04 PM PDT

KUALA LUMPUR, 26 Sept — Ekoran sekatan hampir dua dekad, Menteri Besar Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata, mahu memasukkan enakmen hudud dalam hukuman syariah negeri Kelantan untuk diguna pakai oleh Mahkamah Syariah.

Oleh itu kata Nik Aziz, PAS berusaha untuk memastikan Enakmen Kanun Jenayah Syariah (II) 1993 (Hudud dan Qisas) dimasukkan dalam senarai hukum Mahkamah Syariah supaya hakim dapat menggunakannya ketika perbicaraan.

"Usaha kami ialah nak masukkan enakmen hudud dalam senarai hukum Mahkamah Syariah di Kelantan, maknanya kami orang politik berusaha untuk itu supaya ia dapat digunakan oleh hakim," kata Nik Aziz.

Kata Nik Aziz lagi, "saya ulang sekali lagi, kami hanya nak masukkan enakmen hudud dalam senarai hukum supaya mahkamah akan menggunakan akta ini."

Jelas beliau, apabila kes dibawa ke mahkamah, hakim akan menentukan ada prima facie atau sebaliknya.

"Kalau ada prima facie, ada peguam bela dan peguam cara. Daripada Malaysia menerima hukuman gantung sampai mati mandatori (dalam kes) dadah (atau) senjata apa, maka lebih baik terima hudud.

"Gantung sampai mati ini menyebabkan keluarga merana, tak ada tempat nak bergantung, merana hidup dalam keadaan lapar, hudud ini tak mati orang, bila kena hudud tak mati manusia," katanya dipetik Berita Harian hari ini.

Pada 1993, Dewan Undangan Negeri Kelantan meluluskan Enakmen Kanun Jenayah Syariah (II) 1993.

Bagaimanapun sehingga kini ia tidak dapat dilaksanakan kerana dikatakan bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan.

Prof Aziz Bari Dan Dr Dzulkefly Dipanggil Oleh TG Nik Aziz

Posted: 25 Sep 2011 08:02 PM PDT

KUALA LUMPUR, 26 Sept — Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat mengadakan pertemuan dengan pakar perlembagaan dan pengarah eksekutif Pusat Penyelidikan PAS di Kota Baru semalam sambil menegaskan, hukum hudud hanya akan melibatkan Muslim dan mengharapkan kerjasama Putrajaya untuk melaksanakan undang-undang itu.Pendirian itu disampaikan oleh Menteri Besar Kelantan ketika menemui Prof Abdul Aziz Bari dari Universiti Islam Antarabangsa dan Dr Dzulkefly Ahmad, ahli jawatankuasa kerja PAS dan pengarah eksekutif Pusat Penyelidikan parti Islam itu.

"Datuk Nik Aziz menegaskan bahawa ruang skop pelaksanaan undang-undang hudud hanya melibatkan Muslim manakala bukan Islam akan terus tertakluk kepada undang-undang sivil sedia ada, memandangkan negara ada dua sistem perundangan… ini ditekankan yang oleh MB Kelantan.

"Selain itu, beliau juga mahu kerjasama pusat agar undang-undang ini dilaksanakan di Kelantan dan negeri Kelantan dijadikan model. Itu harapan beliau," kata Dzulkefly kepada The Malaysian Insider.

Pertemuan kira-kira sejam itu diadakan di kediaman Nik Aziz atas permintaannya bagi mendapatkan pandangan politik dan perundangan berkaitan isu kontroversi terbaru yang muncul semula minggu lalu.

Dzulkfely yang juga Ahli Parlimen Kuala Selangor berkata, Nik Aziz yang mengakui hukum hudud tidak dapat dilaksanakan tanpa sokongan kerajaan persekutuan menekankan bahawa beliau memerlukan kerjasama agensi-agensi seperti Jabatan Penjara, Jabatan Kimia dan polis.

Kerjasama itu diperlukan sebagai tambahan kepada pemansuhan dan pindaan beberapa undang-undang lain, kata beliau.

"Prof Aziz menjelaskan mengenai kekangan dari sudut peruntukan undang-undang seperti Akta Mahkamah Syariah 1995… Datuk Nik Aziz faham kekurangan skop perundangan ini," kata beliau.

Aziz berkata, pihaknya turut mencadangkan agar diadakan satu referendum di kalangan rakyat Kelantan mengenai isu tersebut bagi mengetahui pendirian mereka.

"Cadangan referendum ini diberikan apabila Datuk Nik Aziz mengatakan bahawa sudah 20 tahun rakyat Kelantan memberikan mandat untuk melaksanakan hukum hudud, tetapi tidak dapat dilaksanakan ekoran sekatan di pihak kerajaan pusat.

"Datuk Nik Aziz berharap harapan dan kehendak rakyat ini ditunaikan, mandat agar diadakan hukum hudud dilaksanakan," katanya lagi.

Kelmarin Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak menegaskan kerajaan pusat akan tetap menyekat sebarang usaha mahu melaksanakan hukum hudud – penegasan kedua oleh seorang perdana menteri Malaysia ke atas usaha kerajaan negeri Kelantan pimpinan PAS.

Penegasan sedemikian telah diberikan secara hitam putih oleh Tun Dr Mahathir Mohamad kepada Nik Aziz pada 1994.

Najib berkata undang-undang berasaskan hukum hudud tidak akan dilaksanakan di negara ini kerana realiti keseimbangan jumlah masyarakatnya tidak mengizinkan undang-undang sebegitu dikuatkuasakan.

Minggu lalu, Nik Aziz menyifatkan kenyataan Dr Mahathir dalam isu huku hudud sebagai sesuatu yang melucukan apabila meminta Menteri Besar Kelantan itu merujuk hasrat mahu melaksanakan hukum hudud kepada pentadbiran Najib.

Sehubungan itu, kata Nik Aziz, beliau juga memohon Najib agar menarik balik surat, yang dikeluarkan ketika pentadbiran Dr Mahathir menghalang pelaksanaan hukuman hudud, membenarkan Kelantan melaksanakan undang-undang itu jika benar-benar Umno ikhlas berjuang untuk agama.

Beberapa hari lalu, Aziz menjelaskan, Perlembagaan Persekutuan tidak menghalang pelaksanaan hukum hudud sebab tidak ada peruntukan mengatakan tidak boleh melaksanakan undang-undang Islam itu dan Kelantan harus mencabar Akta Mahkamah Syariah 1965.

"Di sisi undang-undang hudud boleh dilaksanakan di Malaysia, di peringkat persekutuan atau negeri. Atau di kedua-dua," kata pakar perlembagaan.

Aziz menambah, sekiranya Umno mendakwa bahawa komited dengan pelaksanaan hukum Islam, ia perlu mengambil inisiatif untuk memansuhkan Akta Mahkamah Syariah 1965 yang membataskan bidang kuasa Mahkamah Syariah.

Isu hukum hudud muncul semula susulan idea yang dibangkitkan pada Seminar Syariah Peringkat Kebangsaan di Kota Baru pada Selasa lalu.

Ia berkembang sehingga semalam apabila Menteri Besar Kelantan menegaskan lebih rela jika DAP mahu keluar daripada Pakatan Rakyat jika tidak bersetuju dengan pendiriannya mahu menegakkan hukum hudud dan menubuhkan negara Islam.

Nik Aziz berkata beliau akan tetap dengan pendiriannya untuk menegakkan hukum hudud walaupun mendapat tentangan hebat daripada rakan sekutunya itu.

PAS dan DAP terus bertembung ekoran pendirian keras masing-masing berhubung isu pelaksanaan undang-undang hudud.

Semalam, Setiausaha Agung DAP Lim Guan Eng memberi kata dua keseluruhan kepimpinan parti itu akan meletakkan jawatan jika pelaksanaan hukum hudud dipaksa dimasukkan ke dalam rangka kerja Pakatan Rakyat.

Pakatan Rakyat dianggotai PAS, PKR dan DAP.

Comments (0)