.

Posted: 25 Jul 2011 05:13 PM PDT

Dr Chandar Sesekali Perlu Turun Dari Kerusi Roda

Dr Chandra Muzaffar terus berkata-kata dari atas kerusi rodanya seolah-olah kerusi roda yang membawanya ke sana ke mari dengan dibantu orang tidak menghadkan pandangan dan pengamatannya. Meskipun dalam keadaan sukar bergerak bebas seperti kebanyakan orang itu Chandra membuktikan bahawa keupayaan sebenar seseorang itu ialah akal tetapi bukan fizikal.

Fizikal hanya mempamirkan kekuatan tenaga zahir seseorang itu. Tetapi akal pula menunjukkan sejauh mana geniusnya (nilai) seseorang itu. Namun pun begitu beliau harus juga menyedari dan insaf bahawa kelemahan fizikal itu boleh mencacatkan kehidupan seseorang manusia itu. Betapa ia genius hebat dan sebagainya tetapi kecacatan membunuh kesempurnaan dia sebagai manusia.

Manusia akan jadi sempurna kalau dia boleh berkata-kata mengeluarkan idea yang baik dan boleh pula berjalan dan berlari sekuat hati di atas pandang. Boleh turun ke segenap jerung bumi ini dan melihat sendiri apa yang berlaku dan bergolak tanpa mengharap bantuan daripada orang atau hanya sekadar menonton tv dan membaca surat khabar.

Melibat sendiri dalam peristiwa seperti himpunan Bersih atau berdemonstrasi jalanan lebih real daripada membaca laporan dari surat khabar ataupun mendengar penjelasan polis yang terpaksa membohongi fakta sebenar kerana sebab-sebab tertentu misalnya untuk menjaga imej pasukan atau pun diarah bercakap mengikut skrip.

Betapa meluas laporan dan cerita yang disampaikan kepada kita tetapi ia tidak sama dengan apa yang kita rasa dan alami sendiri. Ceritalah mengenai kemanisan dan kelazatan madu tetapi ianya tidak sahih selagi tidak diletak pada lidah kita.

Saya ingin mengomen sedikit tentang pandangan Chandra kepada Anwar Ibrahim. Sebelum itu saya ingin menyatakan kemusykilan saya berhubung sikap dan pendirian Chandra. Saya hairan sebenarnya kerana seorang intelektual akal seperti beliau boleh salah membuat pilihan. Mulanya dia adalah timbalan presiden Keadilan, satu-satunya orang cacat intelektual menyokong Anwar Ibrahim. Sokongan beliau pada awal itu memberi keyakinan kepada yang lain. Dalam erti kata lain Chandra menjadi aset kepada Keadilan dan menjadi kebanggaan para pendokong reformasi.

Apakah ketika itu Chandra salah dalam membuat perhitungan? Kalau salah, maka tepat apa yang saya katakan tadi, bahawa ketidaksempurnaan fizikalnya menyebabkan ia salah dan cacat dalam membuat perhitungan. Sewajarnya seorang inteletual yang menjadi pengerusi sebuah badan keadilan bertraf dunia menilai sebaik mungkin sebelum terjerumus dalam badan siasah. Sangatlah memalukan dan membahayakan kalau seorang intelektual membuat salah, kerana kesilapan itu menyusahkan banyak orang. Orang bodoh selalunya mengikut orang cerdik demikian lumrah alam.

Saya sendiri sudah meragu awal-awal lagi dengan penglibatan serius Chandra dalam politik ketika itu. Saya hanya membilang hari saja untuk melihat apa yang akan berlaku selepas itu. Saya kira keintelektualan yang ada kepada beliau tidak akan dapat menerima asakan politik yang penuh dengan game dan hipokrit. Fizikal beliau yang lemah itu boleh menerima politik, tetapi bukan akalnya. Adakalanya politik memerlukan kekuatan fizikal sekali terutamanya kalau berdepan dengan aksi-aksi politik biul seperti dilakukan Perkasa(m).

Ternyata tidak lama beliau menjujung Anwar dengan politik menerusi jawatan nombor dua dalam parti itu kemudian beliau memusing semula kerusi rodanya kembali kepada asal. Kini beliau sudah mengunci kereta rodanya atas pentas Kerajaan apa lagi sesudah kerajaan bersimpati menghulurkan berbagai bantuan untuk tujuan meningkatkan daya intelektual.

Hari ini beliau membuat analisa bahaw Anwar kini telah menjadi libaliti kepada pembangkang. DAP dan Pas jadi serba salah dengan Anwar, katanya. Tentu beliau ada teori akademiknya sendiri dengan pandangan itu. Mungkin Chandra melihat kemelut diri yang ada kepada Anwar; dituduh meliwat, video lucah dan sebagainya.

Kalau itulah andaian dibuat Chandra untuk menuduh Anwar sebagai libaliti sekali lagi beliau tersasar. Beliau tidak mengerti dan memahami politik sebenarnya. Sepak terang politik yang kontras dengan nilai tulen kemanusiaannya tidak difahami. Dalam politik tidak ada kebenaran, kejernihan jauh sekali keikhlasan. Chandra sendiri bila terbabit dengan politik menghadapi kemusnahah keikhlasan dan menipu diri sendiri. Langsung itu telah mengurangkan keghaannya selama ini.

Apa liabiliti yang dimaksudkan. Liabiliti bererti sesuatu yang boleh menyebabkan sesuatu keadaan itu terjejas kerananya. Ertinya Anwar itu boleh menjejaskan politik DAP dan Pas. Apakah hakikat itu berlaku kini? Apakah pengaruh Pas dan DAP sudah berkurangan?

Sekali lagi Chadra tersilap membuat perhitungan dan sudah pasti maklumat untuk beliau mencerakinkan pandangan itu datang dari sumber salah dan terhad. Beliau jelas mengambilnya dari pembacaan dalam Utusan Malaysia, Berita Harian atau menonton Tv3 dan RTM sahaja yang selamanya akan memberi laporan yang 'renyuk' kepada pembangkang. Kalau Chandra membaca atau mencipta persepsi dari sumber media yang renyuk maka pemahaman dan akal Chandra juga akan turut menjadi 'renyuk petuk'. Kalau ini berlaku tidak salah kerana keadaan dirinya menyebabkan beliau terhad untuk mendapatkan maklumat yang sebenarnya.

Kemampuan Anwar menjadi penyatu kepada dua kumpulan berbeza ideologi dan pendekatan (uslub) sebelum ini (Pas dan DAP), adalah asas kekuatan dan nilai Anwar hari ini. Nilai dan kemampuan Anwar inilah yang meletakkan namanya indah dalam minda DAP dan Pas. Ini sudah menjadi kenyataan dan Chandra sendiri suka tidak suka mengakuinya.

Umum menerimanya, kalau bukan kerana Anwar, Pas dan DAP tidak akan dapat bersatu. Dalam usaha ini Anwar berjaya memainkan peranan menyakinkan kedua parti itu betapa pentingnya bersama kalau mahu mengusirkan UBN dari menjadi kerajaan. Situasi dan kondisi ini masih berlaku. Anwar bejaya menakhtai usaha ini dalam membawa Pakatan Rakyat ke depan dan menjadi ratu rebutan Pas dan DAP demi kuasa.

Jadi di manakah liabiliti yang disebutkan oleh Chandra tadi? Sekali lagi saya nak ulang supaya Chandra dan sesiapa juga jelas mengenai keadaan ini. Dalam politik yang diamalkan hari ini ialah kemenangan, keuntungan. Apa saja yang boleh dijadikan modal besar untuk kejayaan politik perlu diambil. Politik Malaysia menjadi seperti daging babi di waktu darurat, ianya dihalalkan. Seandainya tahi boleh dijadikan modal orang politik tetap mengambilnya meskipun busuk.

Demikian dengan keberadaan Anwar kepada Pas dan DAP itu. Anwar umpama daging babi tadi atau macam tahi. Ia haram dari segi teori orang-orang seperti Chandra tetapi ia satu keperluan kepada Pas dan PKR dan seuatu yang perlu digunakan kerana ia menguntungkan kedua parti berkenaan. Jadi liabiliti sebenarnya dengan wujud dan hidupnya Anwar bukan kepada Pas dan DAP tetapi parti asal Anwar Ibrahim dan juga kepada Chandra sendiri.

Untuk tidak memedihkan perasaan dan akal Chandra maka beliau perlu meninggalkan konsep dan pemikiran inteletualnya - permikiran berdasarkan ilmu dan rumusan yang sedia ada tidak relevan dalam dunia siasah. Tetapi cubalah berfikir di luar kotak dan mengikut aliran politik yang rencam dan tidak pernah ada kejujuran, keikhlasan dan kebenaran itu. Sekiranya Chandra berjaya membuang kerusi rodanya konservetif saya kira beliau akan dapat mengenali wajah dan erti apa itu politik dalam erti kata sebenarnya! [wm.kl.8:15 am 26/07/11]

Susupan Maghrib

Posted: 25 Jul 2011 04:36 AM PDT

Ustaz Dakwa Di Pejabat Najib Banyak Jin

SELEPAS Zohor hari minggu (Ahad) kelmarin saya bawa seorang teman untuk menemui seorang ustaz yang berasal dari Pattani, Siam. Ustaz ini ada kebolehan pelik dia dianugerahkan kebolehan mengesan makhluk halus seperti jin dan sebagainya yang menyinggahi diri seseorang.

Ustaz ini yang berketurunan kerabat di raja Pattani juga mampu mengeluarkan jin yang bermukim di dalam tubuh seseorang.

Perubatan atau kaedah dilakukan simple saja, sambil memutar-mutarkan cincin yang diikat dengan tali berwarna hitam dia akan menangkap jin-jin yang keluar dari tubuh orang yang dirasuk jin seekor demi sekor. Saya tenguk dia tangkap jin macam tangkap lalat atau nyamuk yang berterbangan di sekitar dirinya saja. Piut....piat...gelek gelek gelek... dia menggentel-gentel jin yang ditangkapnya.

Cincin itu dijadikan umpan atau mata kail untuk meruntun jin keluar. Apabila jin keluar akan ditangkap dan kemudian digentel-gentelnya. Entah mampus atau tidak walahu'alam sebab cara dia gentel kata orang ambil syarat saja.

Sebelum melakukan aktiviti meruntun jin ustaz terlebih dahulu akan membuat ujian ke atas seseorang itu sama ada ia disinggahi jin atau sebagainya. Dia akan memutarkan cincin yang diikat dengan tali di atas telapak tangan kanan yang dibuka. Dari situ dia akan dapat tahu sama ada seseorang itu ada jin atau tidak. Mulutnya saya tidak nampak dia baca sesuatu, mungkin dibaca dalam perut.

Kebetulan hari Ahad itu ada dua tiga orang yang hendak berubat dengan ustaz ini. Salah seorang pesakit ialah seorang budak lelaki berumur 10 tahun. Dia tidak dapat bercakap dan menurut maknya kadang-kadang menggelepar dan melaung. Kalau di sekolah bila dia agresif dua tiga orang cikgu belum tentu dapat mengawalnya.

Banyak jin yang keluar dari tubuh budak ini. Dalam hitungan saya lebih kurang 30 hingga 40 ekor. Ini berdasarkan kepada tangkapan yang dibuat oleh ustaz berkenaan. Mungkin ada juga tangkapan yang dibuat itu tidak mengena dan jin terlepas dan kembali masuk semula. Maka dia runtun balik untuk membawa keluar jin dari tubuh budak itu.

Menurut bacaan dan firasat ustaz itu budak berkenaan tidak boleh bercakap kerana selama ini jin ganggu kerongkongnya. Jin duduk bertapa dalam perut budak berkenaan dan tersekang di tengkok. Kerana itu ia sudah untuk mengeluarkan suara. Agak anih selepas hampir setengah jam upacara membuang dan menangkap jin itu dilakukan budak berkenaan agak tenang dan boleh tersenyum, di mana menurut maknya sukar untuk dia kelihatan tersenyum.

Saya mengenali ustaz ini secara kebetulan saja. Satu malam dua tahun lepas saya bersama seorang teman yang mengunjungi ke rumah ustaz berkenaan. Saya diajak. Tujuannya bukan untuk berubat tetapi untuk mengetahui lebih lanjut berhubung dengan sekolah agama yang dibinanya di Takbai, Siam. Saya tidak pun menguji atau melalui imbasan kerohanian untuk mengetahui apakah dalam diri saya juga ada jin atau tidak.

Saya diminta agar menulis sejarah sekolah berkenaan dan juga keadaannya yang terbengkalai masa itu dengan harapan ada orang-orang kaya mahu menderma bagi membantu menyiapkan sekolah berkenaan.

Beberapa minggu selepas itu saya turun ke Takbai melihat keadaan sekolah agama ustaz ini. Suasananya memang daif sekali dan ia memerlukan bantuan. Muridnya ketika itu lebih 1,000 orang yang datang dari berbagai kampung di sekitar Takbai dan ada dari Pattani, Yala dan juga Songkla.

Menurutnya hasil dari tulisan saya mengenai sekolah berkenaan ada pembaca yang bermurah hati dan mulia menderma untuk sekolah berkenaan beberapa belas ribu ringgit. Alhamdulilah sekolah itu kini hampir siap hasil dari derma orang ramai termasuk derma seorang vvip dari negara ini. Siapa... tunggu baca catatan ini hingga habis.

Pada malam saya temui ustaz itu kebetulan seorang doktor pakar jantung yang mashyur di negara ini ikut sama ada. Doktor ini memang popular. Dia sampai beberapa minit sesudah saya dan teman sampai di rumah persinggahan ustaz berkenaan. Di rumah itulah dia menjalankan upacara perbomohan dan juga membuang hantu dan jin.

Pakar bedah jantung itu bukan main lagi menerangkan akan kehebatan ataupun keistimewaan ustaz berkenaan. Dia sangat kagum dengan kebolehan dan keistimewaan ustaz ini. Dia sendiri banyak menghantar mana-mana patient menemui ustaz berkenaan untuk berubat. Mana-mana patient yang gagal diubati ataupun tidak dapat dikesani penyakitnya dihantar kepada ustaz ini.

Saya terkejut mendengar pengakuan doktor pakar berkenaan kerana selalunya doktor moden sukar untuk mempercayai alam-alam ghaib dan kehebatan seseorang berintraksi dengan mahkluk halus. Bersambung. [wm.kl.7:30 pm 25/07/11]

Pakatan Rakyat

Selasa, 26 Julai 2011

.

.

Tiada ulasan:

Jumlah Trafik