Selasa, 11 Januari 2011

PENYAPU SIAL

PENYAPU SIAL

mamak pukimak nie dah patut di halau balik india....auta untuk bodek UMNO....

Posted: 11 Jan 2011 06:22 AM PST

ADUN Komtar, Ng Wei Aik berkata tiada permohonan maaf akan diberikan atas dakwaan beliau mengeluarkan kenyataan berbaur perkauman ke atas seorang pemilik restoran India Muslim kerana dakwaan itu tidak berasas.



Ng, bagaimanapun menafikan beliau berbuat demikian.

Rakaman video yang didakwa sebagai bukti bahawa Ng berbuat demikian juga gagal mengaitkan beliau mengeluarkan kenyataan rasis itu. Justeru, katanya, soal memohon maaf tidak timbul.

Sebaliknya, setiausaha politik kepada ketua menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng itu menuntut Kimma dan pihak yang menuduhnya membuat permohonan maaf.

"Isu ini dimainkan sejak minggu lalu. Sudah tiba masa untuk menutupnya. Kita tidak mahu buang masa melayan perkara yang tidak berlaku," kata Ng kepada wartawan semalam.





Ng juga memberikan Faruk dan pemilik restoran itu, Syed Kassali Mohamed Aliyar tempoh seminggu untuk membuat permohonan maaf atau mereka akan menghadapi tindakan undang-undang kerana cuba memfitnahnya


Malaysiakini

tindakan zakarshittttt....memalukan....!!!!

Posted: 11 Jan 2011 06:11 AM PST



Tindakan Timbalan Menteri Pelajaran Dr Mohd Puad Zarkashi yang mempertahankan Pengarah Pelajaran Johor Tn. Hj. Markom Giran berkempen untuk Barisan Nasional di Sekolah Menengah Tenang Station pada 31hb Disember 2010 sangat sangat di kesali . Tindakan beliau amat memalukan rakyat Malaysia khususnya warga pendidik dan masyarakat di Dun Tenang, Johor.

Dalam kenyataannya semalam Dr Mohd Puad menyatakan bahawa tindakan Tn Hj Markom tersebut tidak salah kerana sebagai penjawat awam beliau berhak menyokong polisi-polisi kerajaan....kepala butoh ko lah  zakarshitttt.....!!!!

Dr Mohd Puad memberi alasan bahawa calon belum dikemukakan maka tiada kempen dilakukan oleh Pengarah Pelajaran Johor tersebut. Sebenarnya Timbalan Menteri Pelajaran ini tidak mengkaji ucapan sebenar Tn Hj Markom yang rakamannya boleh diperolehi dengan mudah di YouTube.

Beliau juga boleh mendapatkan penjelasan daripada Pembantu Khas beliau En. Zahari Bin Sharif yang turut hadir dalam taklimat tersebut. Secara jelas Tn Hj Markom mengesa guru-guru kaunseling menyokong dan berkempen bagi calon Barisan Nasional(BN) dalam pilihanraya Kecil Dun Tenang. Antara ucapan-ucapan beliau adalah :

"Kalau tidak ada pilihanraya Tenang, maka saya tidak akan berjumpa tuan-tuan semua"

" Memohon bantuan gerakan jentera bantu kerajaan untuk menang pilihanraya kali ini"




Tn Hj Markom juga meminta guru kaunseling berbangsa Cina dan India membuat program motivasi di sekolah Jenis Kebangsaan. Selepas program tersebut, guru kaunseling tersebut dikehendaki berjumpa ibu bapa pelajar bagi mengenalpasti kecenderungan politik mereka. Beliau menyatakan terdapat empat kategori ibu bapa iaitu hijau adalah penyokong pembangkang, kelabu mereka yang membantah dasar-dasar kerajaan, putih dan biru dipercayai penyokong BN. Tn Hj Markom juga mendesak kepada guru-guru kaunseling menukarkan kecenderungan poitik ibu bapa daripada kelabu kepada biru. Jika pegawai pendidikan tidak boleh berfungsi maka mereka akan ditukarkan ke tempat lain.

Taklimat Tn Hj Markom ternyata dengan jelas cuba mengerakkan guru-guru kaunseling memenangkan calon BN. Bagaimana Dr Mohd Puad boleh menyatakan bahawa taklimat tersebut adalah menyokong polisi-polisi kerajaan. Apakah mengkategorikan pengundi Dun Tenang sebagai hijau, kelabu, putih dan biru itu boleh dianggap usaha menyokong dasar kerajaan?

Apakah memaksa guru kaunseling menukar pandangan politik pengundi DUN Tenang daripada kelabu kepada biru itu boleh dianggap sebagai usaha menyokong polisi-polisi kerajaan? Intipati taklimat Tn Hj Markom bukan menyokong polisi kerajaan sebaliknya menyokong parti UMNO- BN. Malah tindakannya telah menyalahi Peraturan 21 (I), Peraturan-Peraturan Pegawai Awam (Kelakuan dan Tatatertib) 1993, pegawai awam dalam Kumpulan Pengurusan Tertinggi dan pegawai Kumpulan Pengurusan dan Profesional yang dilarang daripada mengambil bahagian dalam aktiviti politik atau memakai mana-mana lambang sesuatu parti politik.

Sebagai Timbalan Menteri Pendidikan Dr Mohd Puad hendaklah berkecuali dalam menilai laporan-laporan yang telah dikemukakan walaupun daripada Pakatan Rakyat. Beliau tidak boleh berpihak atau dilihat berpihak. Tindakan Dr Mohd Puad yang secara jelas berpihak kepada Tn Hj Markom tanpa kajian yang mendalam dilihat sebagai tindakan yang tidak profesional. Jika Dr Mohd Puad boleh bertindak sedemikian rupa bagaimana beliau boleh berperanan secara berkesan sebagai ahli Parlimen Batu Pahat dan Timbalan Menteri Pelajaran. Bayangkan bagaimana Dr Mohd Puad boleh bertindak secara adil jika terdapat laporan-laporan guru terlibat dengan pembangkang. Kita sangat khuatir ramai lagi warga pendidik yang akan menjadi mangsa dasar pilih kasih seorang Timbalan Menteri Pendidikan.

Jadi kita mendesak kepada Dr Mohd Puad agar menyesali dan memohon maaf khususnya kepada semua warga pendidik serta masyarakat Dun Tenang berhubung dengan kecuaian beliau memberi respon yang salah terhadap isu ini.Kita  juga meminta Tn Hj Markom agar memberi notis 24 jam berhenti sebagai Pengarah Pendidikan Negeri Johor dan menjadi calon BN dalam pilihanraya kecil Dun Tenang. Beliau dilihat berpotensi memandangkan beliau sudah dikenali ramai melalui media baru dan kebetulan beliau sudah hampir bersara awal tahun ini. Kita  penuh yakin Dato Abdul Ghani Othman, Pengerusi Perhubungan UMNO Johor akan bersetuju dengan cadangan ini.

biase la...memang dasar pukimak menteri 1 malaysia...kalau tak sabotaj atau jadi penghianat...bukan nama UMNO-BN-APCO.....harap slogan menipu rakyat yang lebih.....rakyat di mamposkan dahulu.....!!!!

Posted: 10 Jan 2011 10:19 PM PST

MENTERI KERJA RAYA SABOTAJ PROJEK JEJANTAS SEMENYIH???
























Menteri Kerja Raya sabotaj Projek Jejantas Semenyih – inilah kesimpulan yang boleh dibuat ekoran Menteri tersebut tidak mahu atau sengaja melengah-lengahkan memberi kelulusan kepada Jejantas di Pekan Semenyih.Yang pelik adalah semua proses untuk membina jejantas ini siap kecuali lampu hijau Menteri berkenaan.

Sejak kemenangan PR dalam Pilihanraya Parlimen Hulu Langat dan mengambilalih kuasa Kerajaan Negeri Selangor pada Mac 2008, pihak kita telah mengusahakan pembinaan jejantas memandangan itu merupakan antara tuntutan utama penduduk di kawasan Semenyih. Malah pada bulan Mei 2008 lagi Dr. Che Rosli Che Mat, Ahli Parlimen Hulu Langat telah memohon pembinaan jejantas berkenaan dari pihak JKR. Sejak bulan Jun pula, saya bersama Ahli Majlis Samsol membuat desakan dalam Mesyuarat Infra, MPKJ tetapi memandangkan ia adalah jalan JKR, maka JKR mempunyai bidangkuasa.

Pada 28 Mei 2008 lagi, JKR Hulu Langat menyatakan keperluan pembinaan jejantas berkenaan dan mengakui pihak JKR sedang dalam peringkat akhir penyedian rekabentuk dan sedang memohon untuk peruntukan kewangan. Kemudian kami diberitahu bahawa JKR tiada bajet untuk membina jejantas tersebut.

Pada 25 November 2008, atas usaha Dr. Che Rosli, beliau berjaya mendapat sumbangan kewangan untuk membina jejantas ini. Maka tidak ada lagi sebarang alasan mengapa jejantas ini tidak boleh dibina memandangkan kini sudah 2 tahun.

Justeru itu, untuk mennyatakan keluhan rakyat, satu bantahan telah diusahakan oleh MPP zon 18 yang dipengerusikan oleh Saudara S.Arutchelvan – juga Setiausaha Agung PSM. Hari ini jam 2.00 petang, selepas sembayang jumaat MPP zon 18 bersama dengan MPP zaaon 15 dan 17 , Parti Sosialis Malaysia dan MTD PAS DUN Semenyih telah membuat satu bantahan terhadap masalah ketiadaan jejantas di hadapan Masjid dan Sekolah di Semenyih.

Bantahan dibuat dengan memegang baner yang berjudul "Jangan tunggu sehingga nyawa berlayang" Bina Jejantas sekarang. Bantahan dekat 50 orang ini turut mendapat sokongan orang ramai yang membunyikan hon.

Antara mereka yang hadir selain daripada Sdr. Arutchelvan , adalah Sdr. Shamsol Zon 15, Ong Seng Peng- Zon 17 dan Mohiddin dari Zon 19.

Dalam ucapan Sdr. Shamsol memberitahu bahawa pihak yang bertanggungjawab membina jambatan ini adalah JKR dan mungkin ada unsur sabotaj oleh kerajaan Pusat untuk melengah-lengahkan pembinaan ini memandangkan ia diusahakan oleh Pakatan Rakyat.
Semasa sidang akhbar Sdr. Arul menjelaskan bahawa nampaknya Kerajaan Pusat tiada kewibawaan politik untuk membina jejantas ini memandangkan ia diusahakan oleh pihak pembangkang. Nampaknya slogan rakyat didahulukan tidak dipratikkan memandangkan kepentingan rakayat tidak ditunai manakala pencapaian diutamakan tidak berlaku kerana jejantas masih belum naik.

Timbalan Pengerusi MPP zon 18, Saudara Kamal pula mengatakan bahawa Dato' Hishamuddin, Menteri KDN sendiri telah melawat Sekolah Semenyih tahun 2008 sebelum pilihanraya dan berjanji untuk membina jejantas disitu. Janji beliau masih tinggal janji kosong sehingga kini tanpa sebarang tindakan susulan.

Jika jejantas ini dibina ia akan memberi manfaat kepada lebihkurang 5 ribu murid sekolah dari 5 sekolah di kawasan tersebut. Selain itu, ini merupakan jalan utama KL-Seremban dan keadaan jalan menjadi sangat sesak setiap kali pelajar dan orang ramai melintas jalan tersebut dan ia amat membahayakan. Keadaan menjadi lebih rumit ketika waktu kesibukan . Difahamkan juga pernah berlaku kemalangan setiap bulan di tempat itu sehingga meragut nyawa sekali.

Menurut JKR, Menteri tersebut sudah diberitahu pada bulan Ogos tetapi dalam setiap mesyuarat bulanan Infra, JKR hanya berkata tak ada maklumbalas dari Menteri. Jangan kerana kepentingan politik, nyawa rakyat tergadai.

Di bawah adalah Kronologi usaha dan cadangan pembinaan jejantas pejalan kaki
dihadapan Masjid /Sekolah Pekan semenyih.

7/5/2008 - Surat Yb Dr. Che Rosli Che Mat, Ahli Parlimen Hulu Langat (YB) kepada pihak JKR Hulu Langat memohon pembinaan jejantas berkenaan.

28/5/2008 - Surat JKR Hulu Langat menyatakan keperluan pembinaan jejantas berkenaan dan mengakui pihak JKR sedang dalam peringkat akhir penyedian rekabentuk oleh JKR ibu Pejabat, KL dan memohon juga peruntukan kewangan.

7/8/2008 Mesyuarat Stanco Ahli Parlimen dan JKR Hulu Langat memaklumkan bahawa pembinaan jejantas terpaksa ditangguhkan ekoran ketiadaan peruntukan.
25/11/2008 Surat sumbangan penajaan pembinaan jejantas kepada Penaja berkenaan oleh Yb Dr. Che Rosli.

25/11/2008 Penerimaan surat persetujuan penajaan pembinaan oleh pihak penaja yang berkenaan kepada YB

16/2/2010 Surat YB kepada JKR Hulu Langat memohon lukisan (drawing) cadangan pembinaan jejantas.
8/4/2010 Forum lalulintas DUN Semenyih juga mendesak pembinaan jejantas

27/5/2010 Surat dari Penaja kepada JKR mengemukakan cadangan reka bentuk jejantas untuk pertimbangan dan kelulusan JKR.

3/8/2010 Mesyuarat cadangan pembinaan jejantas bersama JKR, MPKj, YB, Pejabat Tanah, dan Penaja diadakan di MPKj

10/8/2010 Surat Yb kepada Dato' Shaziman b. Hj, Abu Manosor, Menteri Kerja Raya memohon cadangan pembinaan jejantas serta pelan reka bentuk yang dikemukakan oleh pihak Penaja di pertimbangkan dan diberi kelulusan

10/12/2010 MPP zon 18 putuskan buat bantahan jika tak siap sebelum 31-12-2010

7/1/2011 Bantahan Jejantas hadapan Masjid/sekolah Semenyih



psm semenyih

jantan celaka monggolia takut bini....dan bini sundalnya berlagak menteri....!!!!

Posted: 10 Jan 2011 07:18 PM PST



Bagaikan seorang menteri dalam kabinet kerajaan BN/UMNO. Itulah lagak dan lajunya Datin Seri Paduka Puan Rosmah Mansor isteri perdana menteri Datuk Seri Muhd Najib Razak.

Tdak pernah berlaku seorang isteri perdana menteri mengadakan MOU dan memberi ucapan menwakili kerajaan Malaysia dengan kerajaan Arab Suadi semasa lawatan rasmi sambil kerja. MACAM MENTERI LAGAKNYA.

Rosmah Mansor dan rombongan kurang lebih 25 orang termasuk dari BAKTI dan Jabatan Perdana Menteri 16 Jan Ke Oman.

Rosmah Mansor dan delegasinya ke Bangladseh 19 Jan. Hebat sungguh Rosmah Mansor jadualnya lawatannya serta programnya (luar dan dalam ) menteri pun kalah.

Rosmah bakal menghabiskan wang rakyat sebanyak RM8 JUTA HINGGA RM10 JUTA 10 HARI DENGAN SEMUA DELEGASINYA. (anggaran kasar mungkin lebih kurang tidak mungkin).

Amat dukacita rakyat dibebani dengan kenaikan harga barang runcit. Menterinya Rosmah Mansor menghabiskan wang rakyat.

UNTUK REKOD ROSMAH MANSOR HANYA SEORANG ISTERI KEPADA PERDANA MENTERI. ROSMAH BERLAGAK MENTERI KABINET NAJIB RAZAK.DIMANA SILAPNYA?. ROSMAH MANSOR ATAU ROSMAH RM SUDAH NAIK TONJANG "BAGAI KADOK NAIK JUNJUNG.

Dikalangan pegawai JPM dan ahli parlimen BN/UMNO cukup meluat dengan Rosmah Mansor.

mana lebih mengancam keselamatan negara.....blackberry atau menteri perogol ....yang patut di haramkan....!!!

Posted: 10 Jan 2011 06:10 PM PST




Malaysia tidak bercadang untuk mengharamkan penjualan dan penggunaan telefon mudah alih pintar Blackberry setakat ini kerana ia tidak ada menimbulkan masalah kepada soal keselamatan negara.

Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr Rais Yatim, berkata Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia (SKMM) akan menyiasat sekiranya ada sesiapa yang mempunyai fakta tertentu mengenai penyalahgunaan kemudahan itu.

"Sekiranya ada (apa-apa masalah mengenai penggunaan telefon itu) saya ingin menerimanya dari masyarakat Malaysia sendiri. Justeru tidak wajar bagi kami membuat keputusan yang tergesa gesa," katanya kepada pemberita selepas bertemu pengarah-pengarah Jabatan Kebudayaan di sini hari ini.

Beliau mengulas laporan bahawa kerajaan Indonesia bercadang mengharamkan penggunaan Blackberry di negara berkenaan sekiranya aplikasi pornografi dan arahan untuk mewujudkan pelayan (server) di negara berkenaan tidak dipatuhi dalam tempoh dua minggu.

Rais berkata kajian sudah dibuat sebelum ini oleh SKMM dan mendapati bahawa Malaysia tidak menghadapi masalah seperti yang dihadapi di Arab Saudi, Emiriyah Arab Bersatu (UAE) dan India sebelum ini.

Negara-negara itu telah mengharamkan penggunaan dan penjualan Blackberry kerana dikatakan mengancam keselamatan negara mereka. - Bernama



penyapu sial

menteri perogol lah yang patut di haramkan...pasal dia nie membahayakan rakyat malaysia dan sebaliknya....kerana jenayah seksuai luar tabieenya

UMNO didik artis jadi sundal.....lagi gambar artis artis penyundal....!!!

Posted: 10 Jan 2011 05:52 PM PST

UMNO didik fasha sanda jadi betina sundal...mu suka kalau ore rogol mu....!!!!

Posted: 10 Jan 2011 05:30 PM PST









GAMBAR Fasha yang dipetik daripada Internet yang menunjukkan dia memakai bikini ketika bercuti di Bali, Indonesia.

KUALA LUMPUR - Pelakon Fasha Sandha memulakan tahun 2011 dengan kontroversi apabila gambarnya memakai bikini ketika bercuti di Bali, Indonesia sempena sambutan tahun baru tersebar di Internet.

Sebanyak enam keping gambar percutiannya tersebar dengan empat daripadanya menampilkan Fasha hanya memakai bikini dengan menyarungkan pario berwarna hijau muda.

Difahamkan Fasha bercuti bersama beberapa rakan wanitanya di pulau peranginan tersohor itu sempena sambutan tahun baru selama beberapa hari.

Bagaimanapun, Fasha ketika dihubungi Kosmo! semalam enggan memberikan sebarang komen berhubung isu tersebut dan hanya menjawab melalui khidmat pesanan ringkas (SMS).

kosmo


Itu pasal ramai yang tak mahu pakai tudung. Jika pakai tudung pun tetap nampak 'jambul'. Kerana rambut itu bukan aurat.

"..ALLAH MENETAPKAN AURAT WANITA HANYALAH PADA QUBUL DAN DUBUR. ITU SAHAJA. SEBAB ITU SEWAKTU NABI ADAM DAN HAWA DITURUNKAN KE BUMI ALLAH HANYA MENUTUPKAN KEMALUAN MEREKA DENGAN 2 HELAI DAUN TIAP SEORANG.."

Astora Jabat yang kata, Ularmak yang kata pada dia..! Memang kacau jika macam tu punya ijtihad si Astora ni. Baca Umno. Oleh kerana Astora ini berada didalam kelambu dan bergaul najis bersama didalamnya, kerana Utusan itu miliknya mutlak oleh Umno, memang patutpun ramai wanita di Malaysia ni SESAT dalam menakrifkan tentang 'aurat'. Lancau la lu..astora !

Tulisannya ( astora ) boleh dihayati dibawah ini......

Penulis berusaha menyiarkan di ruangan ini menjadi satu rencana yang dipercayai menjadi punca MENGAPA RAMAI WANITA ISLAM TIDAK MENUTUP AURAT(RAMBUT). Rencana bertajuk Rambut Wanita Bukan Aurat ditulis oleh Ustaz Zainudin Idris, pengikut Shah Waliyullah ad-Dihlawi. Berikut disiarkan rencana Ustaz Zainudin itu.

Pertikaian mengenai hukum aurat dan pakaian wanita sebenarnya telah lama berlaku di kalangan umat Islam. Setiap golongan bermati-matian dengan pegangan masing-masing tanpa menganalisis secara teliti sumber asal al-Quran, sunah dan ijmak para ulama. Selain itu mereka tidak merenungi tentang apakah hikmat yang terkandung dalam risalah Nabi Muhammad s.a.w. yang begitu umum dengan kitab suci al-Quran yang amat berhikmat lagi maha agung. Al-Quran diturunkan bukan untuk orang Arab sahaja malah untuk manusia sejagat.

Perkataan aurat menjadi sebutan biasa di kalangan orang kita dengan pengertian anggota-anggota yang diharamkan melihatnya sama ada lelaki dengan perempuan atau perempuan dengan perempuan atau lelaki dengan lelaki. Asal perkataan `aurat' daripada bahasa Arab yang bermaksud `keaiban' atau setiap sesuatu bahagian anggota yang ditutup oleh manusia secara mengejut dan malu.

Imam Waliyullah memberi takrif aurat di dalam kitab Hujjatullah al-Balighah pada halaman 688, jilid 2; beliau berkata:

``Ketahuilah bahawa menutup aurat, saya maksudkan ialah anggota-anggota yang mendatangkan keaiban dengan sebab ia terbuka di hadapan khalayak ramai mengikut adat umat yang sederhana hidupnya seperti yang terdapat pada bangsa Quraisy pada masa itu, ia termasuk di dalam pokok (asas) tamadun yang diakui di sisi setiap golongan yang dinamakan manusia, dan ia di antara perkara yang membezakan manusia daripada sekalian pelbagai jenis haiwan. Dengan sebab itu syariat mewajibkan menutup aurat tersebut, dua kemaluan manusia (qubul/depan dan dubur/belakang), dua buah kemaluan, ari-ari dan bahagian anggota yang mengiringinya termasuk pangkal kedua-dua paha dikira yang paling jelas dari segi agama bahawa ia termasuk ke dalam bahagian aurat.

Tidaklah perlu mendapatkan dalil lagi mengenai perkara itu. Persabdaan Nabi s.a.w. menunjukkan, apabila seseorang kamu mengahwini amahnya maka janganlah ia lihat pada auratnya. Riwayat yang lain pula Nabi s.a.w. bersabda: Maka janganlah lihat kepada anggota yang di bawah pusat dan di atas lutut.

Nabi s.a.w bersabda lagi: Tidakkah engkau tahu bahawa paha itu aurat? Asal hukum menutup aurat di dalam syarak difaham daripada firman Allah taala di dalam surah al-A'raf, ayat 26. Allah berfirman: Wahai anak Adam sesungguhnya Kami turunkan pakaian yang menutup kemaluan kamu dan pakaian menutup seluruh tubuh dan pakaian takwa (sederhana) itu lebih baik.

Pada ayat ini Allah mendedahkan kepada kita tiga jenis pakaian manusia, sebagaimana yang dinyatakan di dalam al-Quran. Pertama yang menutup dua kemaluan seperti pakaian Adam dan Hawa, sebagaimana Allah berfirman: Mulailah mereka berdua menutup atas mereka dengan dua daun syurga. (surah al-A'raf, ayat 22)

Kedua, pakaian yang menutup seluruh tubuh seperti burung. Ini adalah pakaian berhias-hias. Ketiga, yang berasaskan kesederhanaan, kecergasan dan keadilan itu adalah lebih baik (libasataqwa).

Sebenarnya para imam Islam telah pun menetapkan aurat yang wajib ditutup dan yang tidak wajib ditutup. Imam as-Syafii sebagai contoh mengikut adat resam Arab dan perasaan mereka yang mana kaum perempuannya suka menutup seluruh badan dan kaum lelakinya menutup sekadar tiga per empat badan. Imam Hanafi mengikut adat Ajam (Parsi) yang resamnya tidak jauh dengan Arab. Akan tetapi Imam Malik, guru kepada Imam as-Syafii menetapkan aurat mengikut adat resam orang-orang di sebelah Eropah.

Dia membenarkan kaum lelaki menutup dua kemaluan sahaja dan begitu juga dengan kaum wanitanya. Jika terbuka buah dada dan belakang sekalipun dikirakan sembahyang mereka sah, apakah lagi di luar sembahyang.Imam Abu Bakar al-Jassas di dalam kitab Ahkamul Quran, jilid 3, halaman tiga berkata: ``Sesungguhnya telah bersetuju ummah bahawa apa yang ditunjukkan oleh ayat (al-Quran) adalah mesti menutup aurat.''

Kemudian beliau mengemukakan beberapa hadis yang sahih daripada Nabi s.a.w. dan athar para sahabat untuk menerangkan maksud aurat sebagaimana yang terdapat pada ayat 26 daripada surah al-A'raf di atas pada halaman 30, jilid tiga, beliau berkata:

``Telah datang beberapa athar daripada Nabi s.a.w. berhubung dengan masalah ini (menutup aurat) di antaranya hadis Bahzun bin Hakim yang diriwayatkan daripada bapanya dan diriwayatkan pula daripada neneknya, beliau berkata: ``Aku bertanya Rasulullah s.a.w. aurat kami apakah yang kami gunakan dan apa yang kami tinggalkan? Lalu Rasulullah s.a.w. bersabda: Hendaklah engkau peliharakan aurat engkau kecuali isterimu atau perempuan yang kamu miliki. Lalu aku bertanya: ``Wahai Rasulullah! Jika kami berseorangan?''

Baginda bersabda: ``Sesungguhnya Allah lebih patut dimalukan kepada-Nya.''

Dalam riwayat Abu Said al-Khudri daripada Nabi s.a.w. baginda bersabda: ``Tidak harus seseorang lelaki yang memandang aurat seorang lelaki yang lain dan tidak harus seseorang wanita memandang aurat wanita yang lain.''

Pada hadis yang lain baginda bersabda: ``Dilaknat mereka yang melihat kemaluan saudaranya.''

Allah berfirman dalam surah an-Nur, ayat 30: Suruhlah kepada orang mukmin hendaklah mereka rendahkan pandangan mereka dan mengawal kemaluan mereka; itu lebih baik untuk mereka; sesungguhnya Allah amat mengetahui apa yang mereka buat.

Pada ayat 31 firman-Nya: Suruhlah para mukminat rendahkan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka; dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka melainkan apa yang zahir daripadanya.

Ibnu al-Arabi berkata dalam al-Futuhat al-Makkiah jilid 1, halaman 521 pada bahagian `pada menyatakan batas aurat: ``Sebahagian ulama mengatakan bahawa aurat lelaki itu hanyalah dua kemaluannya sahaja (qubul dan dubur). Manakala sebahagian ulama pula mengatakan aurat lelaki itu dari pusat ke lutut. Di sisi kami (Ibnu al-Arabi) hanyalah dua kemaluannya sahaja yang dikira aurat yang hakiki, iaitu anggota-anggota manusia yang dicaci, dibenci dan dianggap buruk melihatnya. Dua kemaluan itu adalah tempat kepada apa yang kami sebutkan itu adalah menepati hukum haram, anggota-anggota selain daripada dua kemaluan itu dari pusat ke atas dan dari lutut ke bawah adalah menepati hukum syubhat yang sepatutnya berjaga-jaga kerana berternak di sempadan kawasan larangan itu hampir-hampir termasuk ke dalamnya.''

Pada bahagian `Batas aurat perempuan' pula beliau berkata: ``Sebahagian ulama mengatakan keseluruhan tubuh perempuan aurat kecuali muka dan dua tapak tangan. Ada pula ulama yang mengatakan demikian dengan tambahan tapak kakinya tidak termasuk aurat.

Ada yang mengatakan perempuan keseluruhannya aurat.

Ada pun mazhab kami (Ibnu al-Arabi), aurat pada perempuan hanyalah dua kemaluannya sebagaimana Allah berfirman: Mulailah mereka menutup atas kedua mereka dengan daun dari syurga. (Al-A'raf, ayat 22). Allah menyamakan di antara Adam dan Hawa pada menutup aurat keduanya (iaitu dua kemaluan). Jika perempuan diarah menutup adalah mazhab kami, tetapi bukannya tutupan itu kerana aurat malahan itu adalah undang-undang syarak yang berkehendakkan menutup dan tidaklah pasti menutup sesuatu itu kerana ia aurat.

Dengan huraian itu jelaslah bahawa walaupun segala nas, pendapat para ulama muhaqqiqin boleh dikatakan telah ittifak (bersepakat) dan ijmak mengakui bahawa aurat sebenar yang dikehendaki oleh Allah supaya manusia menutupnya itu hanyalah dua kemaluan (qubul dan dubur) sahaja sama ada pada kaum lelaki atau perempuan tanpa sebarang perbezaan kerana menutup dua kemaluan itu adalah suatu sifat yang membezakan di antara manusia dan haiwan sebagaimana berlalu keterangan Hujjatul Islam Shah Waliyullah ad-Dihlawi, termasuklah anggota-anggota yang berhampiran dengannya seperti kedua-dua batang paha dan buah kemaluan lelaki serta ari-ari. Semuanya dikira termasuk ke dalam bahagian aurat. Akan tetapi di akhir huraiannya, Shah Waliyullah menegaskan bahawa semua hadis yang menerangkan masalah aurat dan meletakkan batasan-batasannya adalah berlawanan. Ini bererti keterangan Rasulullah s.a.w. itu tidak sama dalam masalah ini.

Mengikut pendapat Shah Waliyullah semua hadis itu sahih (jelas), maka semuanya boleh dijadikan panduan.

Pengertian aurat ini memang dimaklumi di kalangan umat Arab zaman silam. Al-Quran dan hadis Nabi s.a.w. tidak memberi makna yang jelas atau keputusan yang tidak boleh dipertikaikan. Dengan sebab itu perkhilafan (beza) pendapat di kalangan para ulama Islam tidak timbul sama sekali, tetapi apa yang berlaku adalah sebagaimana yang kita semua saksikan pada hari ini.

Punca perbahasan mengenai masalah aurat ini hanya timbul daripada kefahaman yang semata-mata diambil daripada hadis-hadis Nabi s.a.w. yang keterangannya berlawanan dan juga pendapat para ahli tafsir yang memberi keterangan di bawah ayat-ayat yang tidak sarih (jelas). Kerana sebab itulah Imam Ibnu Rusyd rahimahullah taala telah memberi penjelasan dalam Bidayatul Mujtahid, jilid 1; halaman 114: ``Para ulama keseluruhannya telah ittifak (sepakat) mengatakan bahawa menutup aurat itu suatu kewajipan yang mutlak, tetapi mereka berselisih faham tentang penutupan itu adakah ia merupakan suatu syarat yang terkandung di dalam beberapa syarat bagi sah sembahyang ataupun tidak.

Demikian pula mereka berlainan faham tentang batas-batas aurat pada lelaki dan perempuan, tetapi yang ternyata di dalam mazhab Imam Malik bahawa menutup aurat itu termasuk di dalam bahagian amalan sunat di dalam sembahyang sahaja. Di dalam mazhab Abu Hanifah dan as-Syafii menutup aurat itu sebahagian amalan fardu di dalam sembahyang. Sebab perselisihan mereka di dalam menentukan perkara itu ialah kerana hadis-hadis dan athar sahabat yang menjadi tunjang kepada masalah itu didapati saling bercanggah kenyataannya serta para sahabat telah berbeza dalam memahami maksud firman Allah (al-A'raf, ayat 31):

Wahai anak-anak Adam pakailah perhiasan kamu pada setiap kali ke masjid. Adakah suruhan Allah dengan menggunakan perhiasan itu menunjukkan suruhan wajib atau sunat jua.

Apakah yang dimaksudkan dengan perhiasan (az-ninah) itu? Imam Assudi mengatakan maksud perhiasan pada ayat itu ialah pakaian yang menutup aurat. Riwayat daripada Abu Hanifah, beliau berkata: ``Aurat terbahagi kepada dua bahagian, aurat mughallazah (aurat berat) dan aurat mukhaffah (aurat ringan).

Aurat mughallazah itu adalah qubul dan dubur dan aurat mukhaffah, iaitu anggota-anggota selain daripada apa yang telah disebut ia daripada aurat.''


Itu pasal juga jika dibuka akhbar itu, sarat dengan foto-foto artis yang langsung tidak menutup aurat dengan baik. Jangankan rambut, tetek(buah dada) pun nak dibukakannya terus untuk tatapan orang melayu. Pasal apa, pasal aurat wanita itu hanya pada qubul dan dubur. Lain-lain halal untuk dilihat. KLik link ini..muntah kalau nak tengok apa yg telah tersiar di Pancaindera, Utusan.

Di Malaysia yang kita lihat pada ari ini jangan sesekali hina Melayu tetapi tidak menjadi masaalah jika hina Islam. Penghinaan itu dilakukan samada melalui kata-kata atau perbuatan. Wahai kaum Melayu, aku menegur bukan kerana aku Melayu tetapi sebagai orang Islam. Anda bertuah lahir dalam keluarga Islam, jadi jangan biarkan diri membelakangi Islam jika anda hendak melakukan sesuatu
Dicatat oleh di

Tiada ulasan:

Catat Ulasan

Langgan: Catat Ulasan (Atom)