Kerabu Bersuara ® |
- Anugerah Ibrahim Ali - lawak Melayu ke ini?
- Ceramah Perdana Pemimpin PAS Kelantan. Tontoni Secara Live!
- Surat Penganut Agama Kristian Malaysia Kepada Pope Vatican. Najib Bermuka-Muka
- Puak Umno Bodoh Dan Jahil
- Bukti pengkhianatan Umno-BN 1 Julai 2011: Tanjung Pagar Terlepas !
- Tegur Pemimpin Hak Rakyat Jelata
- Pakai t-shirt Bersih sebagai baju tidur pun kena tangkap
- YB Dr. Lo’lo Ghazali: Lilin Tinggalanmu Kami Oborkan Hingga Sirna Mendung Jahiliah
- Kami tak akan tunduk ugutan pembangkang, kata Muhyiddin
Anugerah Ibrahim Ali - lawak Melayu ke ini? Posted: 19 Jul 2011 07:30 AM PDT UiTM's Institut Pemikiran dan Kepimpinan Melayu (Impak) dengan tajaan sendiri oleh Presiden Perkasa menawarkan Anugerah Ibrahim Ali untuk mereka yang dikatakan mempunyai kelayakan sebagai pejuang memartabatkan bangsa. Anugerah Ibrahim Ali? Makin gawat perjuangan Melayu yang ada hari ini sehingga Ibrahim Ali mahu dijadikan IKON perjuangan Melayu. Mungkin Institut Pemikiran dan Kepimpinan Melayu sendiri perlu membuat kajian dari memalukan Institut itu sendiri. Setakat ini kegawatan Melayu adalah berpunca dari perkara-perkara sebegini - memartabatkan mereka tanpa membuat penilaian terperinci sumbangan kepada Melayu. Mungkin pelajar UiTM lebih maju dari mencalonkan diri untuk anugerah ini dan secara jujur saya katakan kalau inilah Institut yang diharapkan untuk memantau dan memaju Melayu kepada tahap yang lebih tinggi - lupakan sahaja. Institut Pemikiran dan Kepimpinan Melayu IMPAk - tidak mampu berfikir. http://umno-reform2.com/front/index.php?option=com_content&task=view&id=1162&Itemid=58 |
Ceramah Perdana Pemimpin PAS Kelantan. Tontoni Secara Live! Posted: 19 Jul 2011 06:38 AM PDT |
Surat Penganut Agama Kristian Malaysia Kepada Pope Vatican. Najib Bermuka-Muka Posted: 19 Jul 2011 04:58 AM PDT Najib visits Vatican; Malaysians write to Pope A group of 365 Catholics and other Christians in Malaysia, including a string of priests and religious, have signed a joint letter to Pope Benedict XVI expressing their concern over Prime Minister Najib Razak's official visit to the Vatican on 18 July 2011 in view of recent developments in the country. The letter highlighted concerns about the lack of democratic rights and religious freedom in Malaysia to enable the Pope to "understand more critically and comprehensively the political and social realities" lest the pontiff is "presented with a one-sided view of developments" in the country. The group said while it welcomed the establishment of diplomatic relations between Malaysia and the Holy See, and believes that Malaysia's experience in inter-religious living and cooperation has lessons to offer to other multireligious multiethnic societies, they are wary about the timing of Najib's visit to the Vatican. They expressed concern that foreign governments and leaders who host Najib in his travels might be influenced by his pronouncements which extol the spirit of moderation, whereas in fact his government has used unnecessarily excessive force time and time again. The latest examples of this have been the undemocratic treatment of civil society groups in Bersih's Walk for Democracy episode and the ongoing detention without trial of six political activists, including an opposition MP, under harsh security laws. The letter also highlighted how Najib and other BN leaders, in trying to stem the popular support for Bersih's call for clean and fair elections, have manipulated ethnoreligious sentiments irresponsibly and attempted to demonise Bersih leaders as anti-Islam. The signatories pointed out that there had been curbs to freedom of religion despite this fundamental human right being guaranteed in the Malaysian Constitution. The group also expressed their suspicion that there could be a hidden political agenda to win electoral support among the Christians of Sabah and Sarawak especially through this visit to the Vatican. They ended the letter with the hope that the Holy See would consider their concerns seriously and be guided by the Holy Spirit in its dealings with the Malaysian government. The letter in full: His Holiness Pope Benedict XVI Apostolic Palace 00120 Vatican City Via His Grace Archbishop Leopoldo Girelli Apostolic Delegate to Malaysia 55 Waterloo Street #06 Singapore 1877954 Your Holiness Recent Political and Social Developments in Malaysia: Towards a More Comprehensive Understanding of the Realities in Malaysia We are a group of Catholics and some from other Christian denominations in Malaysia. Malaysia, a Muslim-dominant country, has a population of 28 million people with 2.2 million registered as Christians, of whom an estimated 850,000 are Catholics. We write to you with regards to our prime minister Datuk Seri Najib Tun Razak's official visit to the Vatican on 18 July 2011. We are anxious about recent developments concerning questions of democratic rights and religious freedom in Malaysia. In our letter we highlight these issues in order to help Your Holiness understand more critically and comprehensively the political and social realities in our country lest you are presented with a one-sided view of developments in Malaysia. A watershed The Malaysian media has reported that the visit of our prime minister to the Vatican is a 'watershed' that foreshadows the establishment of diplomatic relations between Malaysia and the Holy See. We believe that the establishment of diplomatic ties between the Vatican and Malaysia is a good step forward; after all, Malaysia is one of only 17 countries in the world that does not yet have diplomatic ties with the Holy See. Our concern is that of the timing in establishing these ties, on which we elaborate below. Christian-Muslim dialogue Church sources in Malaysia inform us that the visit also has to do with the Holy Father's desire to promote Christian-Muslim dialogue, an initiative that you wisely began to undertake beginning from 2005, shortly after you assumed the papacy. It might be that you find this sixth prime minister of Malaysia an attractive dialogue partner given that he goes around the globe promoting himself as the leader of a moderate Muslim country made up of various ethnic groups. As well, he has called for the formation of a 'Global Movement of the Moderates' and that it ought to take centre stage in the international arena. We believe that there are lessons that one can draw from the Malaysian experience. For ordinary Malaysians of different races and faith are respectful of one another's beliefs and customs, and have learnt to co-operate and live peacefully side-by-side. However, this is so in spite of the shameful conduct of some of our political leaders who have unabashedly manipulated ethno-religious sentiments all these years, and mobilized on ethno-religious grounds in order to stay in power. Cakap tak serupa bikin Indeed, the conduct of prime minister Najib and his Barisan Nasional (BN) government at home, at least recently, has been anything but moderate! In our Malaysian colloquialism, we might say of the prime minister that dia cakap tak serupa bikin, meaning that 'he does not do what he preaches', or that 'he does not walk the talk'! In this regard, we are very concerned about the timing of this official visit which follows immediately after recent repression of civil society groups which are fighting for clean and fair elections. We are also deeply concerned that some top leaders of this democratic initiative have been painted unjustly as 'anti-Islam' by the authorities without any basis whatsoever. Below we highlight a few recent events and episodes. Najib's heavy handed response to the Walk for Democracy Just last week on July 9, 2011, there occurred the controversy-ridden 'Walk for Democracy' that was initiated by the coalition of 62 NGOs calling themselves Berish 2.0 (bersih meaning 'clean' in Malay, our national language). The coalition had wanted to hold a peaceful street walk in support of an 8-point program to institutionalize clean and fair elections. Numerous glaring incidences that have occurred in past elections as reported in the media, and recounted and confirmed in studies by major researchers, have indicated that Malaysia's electoral system and the conduct of these elections have not been free and fair. Significantly, Malaysia has been ruled by a single party – the BN coalition dominated by Najib's United Malays National Organisation (UMNO) – since independence in 1957, more than 54 years ago! It was on account of frustrations arising from these inadequacies in the electoral system that Bersih was formed. Among others, the respected Malaysian Consultative Council of Buddhism, Christianity, Hinduism, Sikhism and Taoism, of which the Catholic church of Malaysia is a part, affirmed Bersih's right to conduct this peaceful walk for what it considered 'just demands'. In deference to the king, who intervened to head off a potential confrontation between Bersih supporters and its extremist detractors including from UMNO Youths, Bersih opted to hold a rally in the Stadium Merdeka. Yet Najib's BN government declared that Bersih was 'an illegal organization' and its proposal to hold the gathering in the Stadium was rejected by the authorities. On the eve of the gathering, a court order was obtained to ban 91 leaders of Bersih and the Opposition (and also those from anti-Bersih groups) from entering those parts of Kuala Lumpur around Stadium Merdeka under threat of 'arrest on sight'. Earlier, Najib's government had even banned the wearing of yellow Bersih T-shirts. The Bersih office was raided and six of their office workers were arrested. Bersih supporters who participated in 'roadshows' to publicise the upcoming event were also arrested. Six of them, also members of the Parti Sosialis Malaysia, were subsequently detained under the Emergency Ordinance (a Detention without Trial law) and are now held under solitary confinement. A leading lawyer has described these developments as signifying Malaysia's descent into 'a police state'. In the event, the police came down hard on Bersih supporters who turned up for the gathering in Kuala Lumpur on July 9. The police set up road blocks and barb-wire fences manned by hundreds of policemen thus creating huge traffic jams throughout the city. To disperse the Bersih supporters, the police resorted to use of water cannons and fired tear gas into the crowd, as though the people were the enemy. A total of 1,667 people including 151 women and 16 children were arrested. What was singularly laudable was that there was no incidence of violence on the part of the tens of thousands of Bersih supporters who came from all ethnoreligious backgrounds. Yet, prime minister Najib has claimed that the police had acted professionally, and condemned Bersih and the Opposition for tarnishing the image of the country. We urge you Holy Father and your Vatican officials to view the video clips that were taken of the goings-on. Significantly, the Bar Council of Malaysia has commented that the police had 'used force excessively'. Manipulating ethnoreligious sentiments Tellingly, two days before the July 9 event, Najib had addressed a gathering of Malay silat (martial arts) exponents whence, reportedly, he suggested that the silat groups could be mobilized as a third line of defence against enemies from within and outside the country. More than this, on July 2 in a gathering of about 20,000 people in the town of Kota Baru, Najib, in a live broadcast over Radio Malaysia, described Ambiga Sreenevasan, the chairperson of Bersih, as 'a threat to Islam' for the watching brief she held as the then president of the Bar Council in the Lina Joy case a few years earlier. Freedom of religion Lina Joy was a Muslim woman who converted to Catholicism before marrying a member of the faith. She filed against the Registration Department for registering her religion as 'Islam' in her MyKad (identity card) although she had converted out of the religion. In spite of the dismissal of her case, it was popularly understood by many Malaysians, especially non-Muslims, that this was a violation of the freedom of religion guaranteed in the Federal Constitution. Najib's labeling Ambiga as a threat to Islam is a deliberate distortion of her professional role as legal counsel in the Lina Joy case. In the event, this Lina Joy case arises from a conflict between two legal jurisdictions – the civil law versus shariah law – that have emerged in Malaysia. In recent years, a number of cases involving the conversion of minors to Islam without the knowledge of the other spouse; the custody of children and/or the question of maintenance following the conversion to Islam of one spouse; the question of inheritance and even funeral arrangements following the death of a spouse who had purportedly converted to Islam without his family's knowledge, have been highly controversial. In these cases, the non-Muslim litigants often found themselves helplessly trapped between or confined to only one of concurrent jurisdictions since they do not have locus standi in the shariah court. Mention should also be made of the Court case between the Catholic church and the Malaysian government regarding the church's use of the word Allah in the Catholic weekly The Herald. The government had ruled that the word Allah should be confined to use among Muslims only. At this point, a final decision has yet to be made by the Court. Related to the above was the controversy over the importation and distribution of the Malay bibles which contained the word Allah. One shipment of these Bibles was held back by the Home Ministry authorities for several years and the matter was taken to Court. Although the Bibles were released in early 2011, unnecessary conditions have been imposed on their importation into peninsula Malaysia, to the dissatisfaction of Christians. We highlight these episodes to you Holy Father because you have made the defence of the freedom of religion an important plank of your papacy. Visiting the Vatican to stay in power? Finally, there is concern among us that Najib is also reaching out to the Holy See at this juncture in order to secure popular support in the forthcoming general election due by early 2013. In the previous 2008 election, the multiracial, multireligious Opposition coalition in Malaysia performed very well and succeeded in denying the BN government a two-thirds' majority in parliament (which had previously allowed the BN government to freely amend the Federal Constitution at will). The Opposition coalition also won an unprecedented 5 out of the 13 state governments. In fact, the BN government lost the popular vote to the Opposition in peninsula Malaysia. The reason why the BN was returned to power in the 2008 election was because it had secured virtually all the parliamentary seats in the states of Sabah and Sarawak located on the island of Borneo. In other words, the victory of the BN (as well as for the Opposition) in the upcoming election will depend on how well it performs in those two states. In this regard, it is significant to note that Christians constituted 43 per cent of the population in Sarawak in 2000, and 28 per cent of the population in Sabah as recorded in the 2000 Census. We are suspicious that this official visit by Najib and his BN colleagues to the Holy See will be used by the BN leaders politically i.e. to secure votes for the BN from the Christians in Sabah and Sarawak. It is not inconceivable that photographs of Najib standing alongside the Holy Father will be widely distributed throughout the two states, particularly in the rural areas where the Christian indigenous people predominate, in the run-up to the next election. It is with the concerns described above that we submit this letter to you Holy Father. While we welcome the establishment of diplomatic relations between our country Malaysia and the Holy See, and we do believe that Malaysia's experience in inter-religious living and cooperation has lessons to offer to other multireligious multiethnic societies, nonetheless, we are wary about the timing of this visit by prime minister Najib to the Vatican. We are concerned that foreign governments and leaders who host him in his travels might be influenced by his pronouncements which extol the spirit of moderation, whereas in fact his government has used unnecessarily excessive force time and time again, the latest being its undemocratic treatment of civil society groups in Bersih's Walk for Democracy episode. We wish to highlight, too, how prime minister Najib and other BN leaders, in trying to stem the popular support for Bersih's call for clean and fair elections, have manipulated ethnoreligious sentiments irresponsibly and attempted to demonise Bersih leaders as anti-Islam. We also highlight how there have been curbs to freedom of religion in fact, although this fundamental human right is guaranteed in the Federal Constitution of Malaysia. We are also suspicious that there is a hidden political agenda to win electoral support among the Christians of Sabah and Sarawak in this visit to the Vatican. We pray therefore that the Holy See will consider these concerns seriously and be guided by the Holy Spirit in its dealings with the Malaysian government. Signatories Aeria, Dr Andrew Aneel David K Angus, Valerie Anjimin, Esther Anthony, David Anthony, Nicholas Anthony, Richard Armin, Delsie Arnold, Raymond Augustin, Yolanda Beh, Augustin Beh, Brenda Beh, Francis Beh, Belinda Beh, Bernadette Beh, Briget Bendict, Jeremy Benedict, Amanda Benedict, Felix Benedict, Jeffri Benedict,Helen Benjamin, Dorothy S Benjamin, Lourdes, S Benjamin, Merician S Benjamin, Ronald Bhar, Bernard Boey, Anna Bon, Gloria Bro Anthony Rogers fsc Bro John D'Cruz fsc Brodie, Christopher Cardosa, Dr. Mary Suma Carina, Joellyne Chahil, Sharon Chan, Eunice Chan, Lillian Chang, Agatha Chang, Francis Chang, Alice Chang, Jacob Chang, Anna Chang, Kevin Chang, Lilian Chang, Vivian Chang, Joseph Cheah Eng Thiam Cheah, Ruth Chee Kha King, Andrew Chee, Amanda Chee, Audrey Chee, Belinda Chan Joon Phei Chee, Peter Cheng Joon Hau Cheng Yoon Sen Cheng Yuin Mei Cheng, Jason Cheow, Geraldine Anne Chew Lip Yin, Issac Chia Mia Wan, Cynthia Chia, Sophia Chin Kon Seng, John Chin Poh Choo Chin Yee Whah Chin, Leonard Chin, Leoretta Chin, Pax Angelo Choo Nyon Yew Choong, Vincent Chop Noon Yew Chow, Bernie Chua Juay Jin Chua, Christopher Chua, Helen Chung Jingyee Curzon, Juelle de Silva, Edda de Vries, Abigail Delph, Amy J. Doh Mee Yuen Ethan, Joash Fah Hon Leong, James Fernandez, Angeline Bones Fernandez, Catherine Fernandez, S a Ferns, Jenevieve Fong Li Kwan Fong, Peter Foo Chit Wai, Edmund Foo Tet Sim, Elizabeth Foo Tet Sin, Theresa Foo Tet Tsin, Joan Foo Tet Yoong, Barbara Foo Tze Hiung, Colin Foo, Angela Foo, Audrey Foo, Bernadine Foo, Damian Foo, Leonard Foo, Nicholas Foo, Susan Foo, Tet Sin, Agatha Foo, Theresa Foo, Valentine Fr Edmund Woon Fr Fabian Dicom Fr Jude Miranda Fr Julian Leow Fr Marshall Fernandez Fr Simon Labrooy Francis, Caroline Francis, Franklin Francis, Jennifer Francis, Julienna Francis, Maria Christina Gasper, Margaret Goh Chee Beng, Johnny Goh, Helena Goh, Kiat Goh, Peggy Gomez, Dr Terence Gumbok, Felinsia Harben, Dr Nilufer Hector, Charles Hew, Theresa Ho, Alfred Ho, Enoch How Si Khoon, Jocelyn Isnin, Rachel Jalleh, Martin Johnraj, Davis Joseph, James Ponniah Juhari, James Kam, Margaret Kang Hian Beng, Paul Kee, Francis Khek, Linus Khoi Hoay Ling Khoo Ah Poh Khoo, Cynthia Khoo. Philip Khor, Anne Kim S Choo Koh, Ashley Koh, Daniel Koh, Hugh Koh, John Koh, Mark Kok, Joan Elizabeth Kuan, Amy Kwan, Hung Weng Kwan, Susanna Lai Chen Chiong Lai Chew Yong, Lucia Lai Kong Meng, Francis Lambin, Jessica Lanson, Jairin Lau Beng Teck, Michael Lau, Aileen Chee, Alexcius Law, Clare Law, Stephen Lawrence, Leong Lazaroo, Mandy Joan Lean, Cindy Lee Mae Yin, Josephine Lee, Gerald Lee, Margaret Lee, Patricia Leong Kok Soon, Patrick Leong Pooi Yin, Pauline Leong, Agatha Leong, Debra Robert Li Yi Phang Lim Mah Hui, Dr Michael Lim Sim Seng Lim Swee Bin Lim Thean Heng Lim, Chin Chin Theresa Lim, Jean Lim, Joyce Lim, Sophy Lim, Susan Liow Sook Ching Lo, Emily Loh Angeline Loh Ci Yan, Sara Loh Sook Yuin, Amy Loh, Alexander Loh, Arthur Loh, Debbie Loh, Joseph Loh, Judith Loh, Kee Wey Henry Loh, Kok Wah Dr Francis Loh, Lawrence Loh, Mary Magdalene Loh, Philomena Long Took Chee, Andrew Loo, Joakim Loo, Randy Looi, Adrian Looi, Grace Looi, Vincent Looi, Vivien Loong, Chris Loong, Shane Loorthusamy, Augustine Lopez, Gregore Pio Lowe Sook Yin, Christina Martin, Erik Mary, Genevieve Moinsin, Jusni Narayanam, Rajenthiran Narayanan, Michael Netto, Anil Ng Choon Sim, Dr Cecilia Ng Kok Aun Ng Kok Moi Ng Lai Leng, Ng Liang Hock Ng Swee Ming, Dr Ng, John Ng, Mary Ng, Nita Ng, Patricia Ng, Rose Nicholas, Dr Colin Oh, Billy Ong Hong Thong, Thomas Ong Kay Chong Ong Wing Khang, Lawrence Ong, Adeno Ong, Ellen Ong, Leslie B K Ong, Steffi Ong, Stephanie Ong, Thomas Ooi Tze Qian, Angie Ooi Wah Seng, Michael Ooi, Corinth Ooi, David Ooi, Dick Ooi, Frederick Ooi, Gloria Ooi, Issac Ooi, Jacob Ooi, Jeremy Ooi, Joshua Ooi, Seira Ooi, Stephanie Ooi, Timothy Patrick, M B Paul, Jack Penafort, Robert Pereira, Mary Peter, Donecia Phan Tze Wei, Eric Phan Ying Ching, Mary A Phan Ying Han, Erin Phipps, Mary G Phoa, Dr John Phun, Florence Quah Ai Siew, Christine Quek, Anna Quek, David Quek, Dr David Quek, Elaine Quek, Henry Quek, Jackie Quek, Joseph Quek, Julai Quek, Kimberly Quek, Lucia Quek, Melissa Quek, Thomas Raiappan, Peter Railim, Clarisya Rajendra, Rebecca Resha, Ellana Rosaline, Daphne Roy, Josef Scott, Benjamin Patrick Scott, Jennifer Caroline Selvaraj, Jason Sia Chay Thiam Sibert, Dr Anthony Sivapatham, Joycee Soon Le Teck Soosai, Jonathan Soyza, Allan Sr Lucy Theseira, IJ Sr Marie Angele, IJ Sr Stanislaus Thoo, IJ Sr Winnie Khong, IJ Sr. Dorothy Khaw IJ Sr. Elaine Wong IJ Sr. Mary Fletcher FMM Surin, Raphael Tan Jin Choon, Dominic Tan Lai Imm Tan Meow Min, Pauline Tan Siew Hoon, Johanna Tan Teck Keong Tan, Aloysius Tan, Catherine Tan, Constance Tan, Cynthia Tan, David B C Tan, Hans Tan, James Tan, Jamie Tan, Jeanne Tan, Jerene Tan, Josephine Tan, Joshua Tan, Joyce Tan, Lionel Tan, Lynette Tan, Sooi Beng, Dr Tan, Violet Tay, Angelina Teo FH, Lisa Teo CC, Wendy Teo HF, Grace Teo Kar Im Teo, Ann Teoh, Leonard Tijah Yok Chopil Toh Kin Woon, Dr Philip Tuzan, Desonny Daning Vincent, Angela Wan, Vincent Wee, Anthony Wee, Geraldine Wee, Vivien Wong Ming Yew, Lionel Wong, Adrian Wong, Alice Wong, Alison Wong, Angie Wong, Annie Wong, Claire Wong, Dominic Wong, Raymund Wong, Richard Wong, Roderick Wong, Wong Wong. Andrew Yeap Siew Lan Yee Suk Yeen, Lynette Yeo, Helen Yeoh Beng Kim, Jonathan Yeoh Hooi Kee, Daniel Yeoh, Dylan Yin Chueh Sheung, Christopher Yip, Desmond Yip, Jackie Yip, Leona Yip, Terina Yong Hua Hin, John Wong, John Yong, Carol Yong, Marie-Anne Yoong, Michelle |
Posted: 19 Jul 2011 04:47 AM PDT Hadi: Pihak bantah PAS sokong Ambiga buta sejarah Islam KUALA LUMPUR, 19 Julai — PAS menyifatkan pihak-pihak yang membantah PAS menyokong perhimpunan Bersih 2.0 dengan alasan ia dipimpin oleh bukan Islam, Datuk S Ambiga sebagai buta sejarah Islam. "Nabi Muhamad S.A.W. menyertai perjanjian Al Fudul di Mekah untuk membantu mereka yang dizalimi ketika Nabi belum menyebarkan Islam. Dan Baginda berkata dalam satu hadisnya, sekiranya ia berlaku lagi (semasa sudah menyebarkan Islam), aku akan menyertainya. "Jadi berdasarkan sejarah ini, orang yang kata kat PAS itu tidak tahu sejarah Islam sebenarnya," kata Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang dalam wawancara khasnya dengan Harakahdaily dan Harakah. Beliau mengulas kenyataan ramai pemimpin BN khasnya di kalangan pemblog Umno yang mempertikaikan PAS yang menyokong perjuangan Bersih 2.0 yang dipimpin oleh Datuk S Ambiga. Mereka membuat pelbagai dakwaan buruk terhadap Ambiga dan mengecam PAS yang menyokong dan menyertai perhimpunan Bersih 2.0 9 Julai lalu. Turut menyertai perhimpunan itu dan ditangkap polis adalah Hadi sendiri yang terpaksa naik 'black maria' polis dan dibawa ke balai polis Jinjang. Selain beliau turut ditahan ialah timbalannya Mohamad Sabu dan dua naib presiden PAS, Salahuddin Ayub dan Datuk Mahfuz Omar. Menurut Hadi, semasa Nabi belum menyebarkan Islam, bapa saudara beliau telah mengajaknya bertemu dengan para pemimpin Arab ketika itu di rumah Abdullah Al Judaan di kota Mekah. Ia turut disertai sama oleh Abu Jahal dan Abu Lahab iaitu dua pembesar Quraisy ketika itu yang banyak menentang perjuangan Islam yang dibawa baginda. Perjanjian yang dinamakan Al Fudul itu adalah bertujuan untuk mengikat janji bagi mempertahankan mereka yang dizalimi. Selepas sudah menyebarkan Islam, Baginda menceritakan peristiwa ini kepada para Sahabat Baginda dan berkata, jika perjanjian sebegitu berlaku lagi, Baginda akan menyertainya. "Saya yakin, Datuk Ambiga adalah profesional yang adil. Begitu juga Datuk Samad Said. Takkan mereka sama dengan Abu Jahal dan Abu Lahab. Jadi apa salahnya kita bersama-sama memperjuangkan kebaikan yang ingin dibawa oleh Bersih 2.0 pimpinan mereka," kata Hadi lagi. |
Bukti pengkhianatan Umno-BN 1 Julai 2011: Tanjung Pagar Terlepas ! Posted: 18 Jul 2011 10:37 PM PDT Oleh ASMUNYZA AYOB KUALA LUMPUR: Satu lagi pengkhianatan dilakukan Umno-BN terhadap negara apabila memindahkan stesen Keretapi Tanah Melayu Berhad (KTMB) di Tanjong Pagar di Singapura ke Pusat Pemeriksaan Kereta Api Woodlands (WTCP) pada 1 Julai 2011. Timbalan Pesuruhjaya PAS Johor, Dzulkefly Ahmad mendedahkan perjanjian pajakan tanah KTMB yang berakhir 1 Julai mengikut Butiran Perjanjian (POA) 1990 antara kerajaan Malaysia dan Singapura jelas menggambarkan siri-siri perundingan antara kedua-dua negara itu hanya mendatangkan keuntungan kepada Singapura semata-mata. Katanya kepada Harakah, sebagai mana perjanjian air, surat Setiausaha Kerajaan Negeri Johor yang melepaskan kepentingan tanah Pulau Batu Putih daripada negeri Johor serta pencerobohan ruang angkasa yang pernah dibangkitkan Kementerian Pertahanan, jelas memberi manfaat besar kepada Singapura itu. Malah katanya, tindakan yang telah mencalarkan imej negara ini, berlaku sejak kepimpinan Tun Dr Mahathir Mohamad dan Dato' Seri Abdullah Badawi diwarisi Dato' Seri Najib Tun Razak. Katanya, dalam POA, kesemua tanah KTMB akan digantikan empat bidang tanah. Dua bidang tanah di Marina South dan Ophir Rochor. Kedua-dua lokasi mempunyai nilai komersil. Kedua-dua tanah yang diganti itu daripada segi nilai tanah dan bukan daripada segi keluasan tanah. Keempat-empat tanah itu akan dimajukan oleh syarikat usahasama antara Malaysia dan Singapura yang akan dimajukan oleh Temasek Holding (40 peratus) dan Malaysia oleh Khazanah Nasional (60 peratus). Zulkifli mendakwa, kelebihan Malaysia memiliki tanah akan hilang apabila daripada empat bidang tanah itu Malaysia hanya memegang ekuiti dalam syarikat usaha sama. "Timbul dua implikasi apabila memegang ekuiti, iaitu projek yang dijalankan nanti sudah tentu akan dijual dan tidak akan dipegang sebagai pelaburan jangka panjang. Kemungkinan kedua akan berlaku pindah milik ekuiti. "Sebagai contoh jika syarikat tersebut bernama ABC, nama syarikat tersebut akan kekal tetapi pemegang ekuiti mungkin akan berubah tanpa kita sedari sebab itu urusan pasaran jika disenaraikan di Bursa Saham Kuala Lumpur atau Bursa Singapura, ia tertakluk pada jual beli saham," katanya. Jelasnya, hak milik Malaysia semakin hilang setelah Singapura berjaya mengeluarkan tanah milik Malaysia daripada sempadannya menyebabkan Malaysia tidak lagi mempunyai sebarang 'harta' di Singapura. "Kehilangan tersebut tidak dapat diganti. PAS juga berharap agar melalui POA itu warisan di Tanjung Pagar itu dapat dipelihara sebagai warisan dunia supaya dapat dilihat anak cucu bahawa KTMB pernah menjalankan perkhidmatannya sehingga ke Tanjung Pagar sebelum Singapura terkeluar dari Malaysia pada 1965," katanya. Sementara itu, Pengerusi Solidariti Anak Muda Malaysia (SAMM), Badrul Hisham Shaharin menyifatkan 1 Julai merupakan hari dukacita bagi setiap rakyat Malaysia apabila satu demi maruah negara gagal dipertahankan Umno-BN. Jelasnya, rakyat Malaysia perlu diingatkan tentang peristiwa yang menyebabkan Malaysia kehilangan haknya hasil perbincangan Dato' Seri Najib Tun Razak dengan rakan sejawatnya dari Singapura. "Sebagai warga negara Malaysia kita tertanya-tanya apakah rundingan antara kedua-dua pemimpin tersebut. dakah dalam pertemuan tertutup tersebut Perdana Menteri Singapura telah mengugut Najib?" soalnya. Katanya, sikap yang ditonjolkan Najib itu tanpa sebarang rundingan dengan anggota kabinet amat berbeza dengan sikap yang ditunjukkan Tunku Abdul Rahman sewaktu menjadi Perdana Menteri apabila membuat keputusan Singapura dikeluarkan dari Malaysia berdasarkan suara di Parlimen. –Sikap tersebut juga katanya menggambarkan Malaysia menyerahkan kedaulatannya dengan pelbagai penipuan kepada rakyat. "Malaysia tidak seharusnya memikirkan aspek komersil semata-mata dengan mengenepikan soal maruah dan aspek keselamatan politik negara. Kawasan tersebut merupakan kawasan strategik negara. Kita serahkan begitu sahaja dan akhirnya Malaysia akan lebih terdedah dengan pelbagai ancaman," katanya. Tambahnya lagi, rakyat seharusnya membuka mata dengan bukti yang menunjukkan Umno gagal mempertahankan negara dan ia harus digantikan dengan kuasa rakyat yang lebih berkemampuan untuk mempertahankan kedaulatan negara. Dalam kenyataannya sebelum ini, Badrul Hisham menegaskan Najib juga gagal memberikan penjelasan terperinci tentang pemindahkan Stesen KTMB di Tanjong Pagar ke Pusat Pemeriksaan Kereta Api Woodlands (WTCP) milik Singapura itu. Dakwanya, tanah milik KTMB di Tanjung Pagar, Kranji dan Woodlands serta tiga bidang tanah tambahan di Bukit Timah, yang kesemuanya berjumlah 271 hektar akan diserahkan kepada syarikat usaha sama Malaysia- Singapura yang dikenali sebagai M-S Pte Ltd, yang akan ditubuhkan sebelum 31 Disember tahun ini. Malaysia juga katanya dikatakan bakal memindahkan kemudahan kastam, imigresen dan kuarantin (CIQ) kereta api di WTCP. "Hampir pasti bahawa kos operasi KTMB pasti akan meningkat dan bayaran penyewaan WTCP milik Singapura akan membebankan pada masa akan datang. "Maka KTMB bakal menyertai senarai syarikat milik kerajaan yang rugi seperti Pos Malaysia Berhad dan Sime Darby Berhad yang juga dibawah perlaburan Khazanah Nasional," katanya lagi. |
Tegur Pemimpin Hak Rakyat Jelata Posted: 18 Jul 2011 08:16 PM PDT A Kadir Jasin KITA belajar daripada ibu bapa kita. Bernasib baiklah anak-anak yang mempunyai ibu bapa yang sempurna – akal, tubuh badan, kesihatan, iman dan moral. Jadi, benarlah kata pepatah, bapa borek anak rintik. Ke mana tumpah kuah kalau tidak ke nasi. Saya adalah anak emak dan ayah saya. Salah satu ilmu dan panduan yang ayah saya ajarkan ialah "dengar teguran dan jangan takut menegur." Dulu kita jaga tepi kain orang. Apabila di masjid atau surau, kita memang jaga tepi kain orang. Kalau tepi kain orang kena najis dan lumpur atau carik sehingga dedah aurat, kita tegur. Kita tidak mahu najis dan kekotoran seorang jemaah mencacat solat berjemaah. Kita jaga tepi kain jiran-jiran kerana kita tidak mahu anak-anak mereka jadi budak jahat dan ganggu ketenteraman kampung. Kita bagi tahu mereka dan kita tegur anak-anak mereka. Mereka tidak marah kepada kita. Silap hari bulan, anak yang diadukan itu yang kena tempeleng. Saya pun pernah ditegur atau, dalam bahasa jalanan hari ini, kena sound, oleh jiran-jiran kerana buat bising, curi buah rumia (kundang) Pak Su Salleh atau kurang sopan di majlis kenduri. Saya terhutang budi kepada mereka kerana menjaga tepi kain keluarga saya. Hari ini, jaga tepi kain menjadi ungkapan kotor. Silap-silap kena maki atau penumbuk di muka. Dulu kita jaga tepi kain orang demi kebaikan kerana adat berjiran saling tegur-menegur dan ingat-mengingati. Hasil ajaran itu, saya tidak berasa bersalah menegur, apatah lagi menegur orang yang kita pilih, kita upah dan kita restui untuk memimpin kita. Sama ada secara sulit atau secara terbuka, secara lisan atau melalui tulisan, saya sentiasa menjaga tepi kain mereka kerana kalau kain mereka penuh najis, bagaimanakah mereka boleh "mengimamkan" kita. Tidak kira Dr Mahathir Mohamad, Anwar Ibrahim, Daim Zainuddin, Abdullah Ahmad Badawi, Mohd Najib Abdul Razak, Muhammad Muhammad Taib, Abdul Rahim Tamby Chik atau Dr Khir Toyo dan ramai lagi saya tegur. Saya mulakan dengan "menegur" mereka secara sulit. Seelok-eloknya secara bersemuka kerana saya perlu menjaga air muka mereka. Ada kalanya saya mengutus surat. Ketika pilihan raya umum 1999 dan selepasnya saya "menegur" pendekatan dan cara kerajaan dan Barisan Nasional menangani isu Anwar. Saya terpaksa "menegur" kerana selama hampir 16 tahun – sebagai wartawan dan pengarang – antara tugas wajib saya adalah mempromosikan Anwar. Ketika di puncak kemasyhurannya, Anwar adalah "untouchable" dan "could do no wrong" – tidak boleh dicuit dan tidak mungkin melakukan kesalahan. Segala bisikan saya – seperti bisikan ramai orang lain – ditolak sebagai iri hati dan fitnah. Apabila saya menulis sebuah pojok mengenai Brutus menikam Julius Caesar dari belakang dalam kolum "Kunta Kinte" Berita Harian, ia diberhentikan serta-merta. Waktu itu, media massa difrancaiskan kepada Anwar. Pengarang lantikan Anwar amat berkuasa. Menegur dan Ditegur Saya "menegur" mengenai beban peribadi pemimpin BN akibat gerak-geri mereka, campur tangan ahli keluarga mereka dan perniagaan anak-anak mereka. Selepas PRU 1999, giliran saya pula "disound" kerana "menegur" kaedah kempen iklan BN dan ingkar arahan. Turut kena "sound" adalah Quek Leng Chan yang ketika itu menguasai kumpulan akhbar Nanyang. Menjelang pertengahan tahun 2000 saya mendapati saya tidak dapat lagi meneruskan tugas sebagai Ketua Pengarang Kumpulan NSTP tanpa kehilangan saki-baki kredibiliti saya. Maka saya pun meletakkan jawatan. Quek pula menjual kepentingannya dalam Kumpulan Nanyang. Apabila Anwar berucap kepada badan pemikir swasta Amerika, Council on Foreign Relations di New York ketika Krisis Kewangan Asia sedang memuncak (September, 1998 ), saya berada di situ dan "menegur" beliau. Saya berkata, walaupun penghujahan beliau mengenai teori "constructive destruction" ciptaan Joseph Schumpeter dalam tesisnya mengenai kapitalisme, sosialisme dan demokrasi pada tahun 1942 mendapat sambutan hangat daripada audiens Amerika, ia mungkin tidak disenangi bosnya di Kuala Lumpur.Ringkasnya, Anwar dan penulis ucapannya menganggap Krisis Kewangan Asia 1997/98 sebagai kemusnahan yang membina. Kemudian, ketika saya bersama beliau di dalam kamarnya di hotel JW Marriott, Washington DC, Anwar mendapat panggilan daripada kawan akrabnya, Michel Camdessus, yang ketika itu menjadi Pengarah Urusan Tabung Mata Wang Antarabangsa (IMF). Sekali lagi saya "sound" beliau dengan mengatakan yang bosnya di Kuala Lumpur tidak begitu senang hati dengan percubaan campur tangan IMF. Saya "sound" Abdullah mengenai cara beliau mengawal media massa, Mohd Najib mengenai rumah tangganya (seperti pernah saya katakan, saya kenal Mohd Najib sejak 1977), Muhammad Taib dan Dr Khir Toyo mengenai pengagihan tanah negeri untuk pembangunan dan Abdul Rahim mengenai gaya hidupnya. Saya mengingatkan Muhammad Taib dan Dr Khir Toyo mengenai pendahulu mereka yang jatuh kerana skandal dan rasuah. Tegur Bukan Kerana Benci Saya tegur kerana saya berasa itu tanggungjawab saya. Sebagai wartawan dan pengarang media arus perdana ketika itu, beban mereka adalah beban saya. Tentulah tidak semua mereka suka saya menegur mereka. Apatah lagi apabila teguran itu menyentuh hal-hal peribadi dan keluarga mereka. Dan kita tentulah tidak popular dengan membuat teguran itu. Tetapi bagi saya mudah saja, seorang pemimpin yang tidak bersedia ditegur atau tidak mengendahkan teguran lambat-laun akan tersesat jalan, ditolak oleh rakyat jelata dan mungkin juga diheret ke muka pengadilan, lebih-lebih lagilah apabila berlaku pertukaran parti yang memerintah. Lihatlah apa yang berlaku di Thailand dan Taiwan, dan kini di negara-negara Arab. Lihatlah apa yang terjadi kepada Hosni Mubarak di Mesir dan Zine El Abidine Ben Ali di Tunisia. Atau yang lebih dekat, Suharto di Indonesia. Pendek kata, pendirian saya mudah saja dan saya kerap mengulanginya. Kita pilih pemimpin melalui pilihan raya. Kita beri mereka kepercayaan. Kita beri mereka upah. Kita bayar cukai. Kita tidak pernah pilih isteri, anak-pinak, suku-sakat dan sahabat-handai mereka. Kita beri kuasa kepada mereka bukan untuk difrancaiskan kepada kaum keluarga, sahabat-handai dan FOPM. PS: Mengenai Mohd Najib menjalin perhubungan diplomatik dengan Vetican, saya dapati berita pesanan rungkas The Star yang berbunyi "Najib meets Pope and announces diplomatic ties with the Vetican to help promote values of moderation and harmony" sangat memeranjatkan. 1. Adakah selama ini kita tidak mempromosi dan mengamalkan nilai-nilai sederhana dan harmoni? 2. Apakah Islam, agama rasmi Persekutuan, dan budaya Melayu, teras budaya kebangsaan, tidak menekankan kesederhanaan dan keharmonian; 3. Apakah kita memerlukan bantuan Vetican untuk mempromosikan nilai-nilai sederhana dan harmoni?; dan 4. Bukan semua orang Kristian Malaysia berkiblatkan Vetican. Bancian penduduk tahun 2000 menunjukkan ada 9.1 peratus penganut Kristian yang terdiri daripada Anglican, Baptist, Bretheren, Lutheran, Methodist, Presbyterian dan Roman Katolik. Wallahualam. |
Pakai t-shirt Bersih sebagai baju tidur pun kena tangkap Posted: 18 Jul 2011 08:05 PM PDT KUALA LUMPUR, 19 JULAI – Hanya di Malaysia sahaja kejadian pelik tapi benar ini boleh berlaku. Empat anak muda yang bercuti di Cameron Highlands telah ditangkap polis kerana memakai t-shirt Bersih sebagai baju tidur di dalam sebuah hotel. Teh Hoong Keat, Lan Suet Ling and Chin Kah Wai – ketiga-tiganya pembantu Ahli Parlimen Seputeh Teresa Kok – dan seorang rakan mereka telah berkunjung ke Cameron Highlands pada Sabtu lalu. Pada tengah malam, seorang kakitangan hotel datang ke bilik salah seorang mereka untuk meminta mereka tukar bilik kerana dikatakan "bising" dan mengganggu satu keluarga yang di bilik sebelah. Mereka terima nasihat itu dengan baik dan bertukar bilik. Tidak sampai 10 minit kemudian, pintu bilik yang baru itu pula diketuk dan apabila pintu dibuka, tercegat 13 orang yang terus menyerbu masuk ke dalam bilik mereka. Menurut Teh, apabila ditanya, seorang daripada mereka menunjukkan kad kuasa atas nama "Ketua Inspektor Basar Safar" dan memberitahu bahawa pihak hotel telah memanggil polis kerana nampak ada orang memakai t-shirt Bersih. "Kami dibawa ke ibu pejabat polis daerah Cameron Highlands atas alasan isu keselamatan awam dan kami kena tunggu selama tiga jam," katanya dalam satu sidang akhbar di sini semalam. Kemudian ketua inspektor yang sama datang kembali dan memberita bahawa mereka dibenarkan pulang tanpa perlu memberi sebarang keterangan atau menandatangani apa-apa borang atau surat. Apabila t-shirt Bersih mereka dipulangkan, pegawai polis itu berkata, "'you pakailah ikut suka hati you." Keempat-empat mereka terpaksa menahan kesejukan angin bukit di pagi-pagi buta dengan hanya memakai t-shirt dan seluar pendek. – Roketkini.com |
YB Dr. Lo’lo Ghazali: Lilin Tinggalanmu Kami Oborkan Hingga Sirna Mendung Jahiliah Posted: 18 Jul 2011 07:00 PM PDT Majlis pagi semalam saya kendalikan dengan perasaan berkecamuk. Selepas Fawwaz mewakili ibunya, YB Dr. Lo'lo Ghazali, Ahli Parlimen Titiwangsa merasmikan Seminar Sinergi Keluarga Bahagia, beliau dan isteri bergegas keluar meninggalkan majlis. Keadaan Dr. Lo'lo kritikal. Perkembangan mengenai beliau dikemas kini dari satu jam ke satu jam. Ini adalah kali kedua Seminar Sinergi Keluarga Bahagia diusahakan, bermula dengan perbualan saya bersama YB Dr. Lo'lo di Twitter. Seperti kali pertama November 2010 yang lalu, Dr. Lo'lo sudah pun keuzuran yang tidak mengizinkan beliau hadir merasmikan majlis. Seperti biasa, anakandanya yang juga merupakan adinda seperjuangan saya semenjak di United Kingdom akan menggantikan peranan itu. Dr. Lo'lo memikul tanggungjawab yang amat besar di kawasan Parlimen Titiwangsa. Isu Kampung Baru yang amat meruncing, kesamsengan pelbagai pihak yang rakus dengan nilai kampung di perut kosmopolitan itu, menjadikan beliau seorang perajurit mempertahankan apa yang beliau yakini sebagai keadilan dan kebenaran untuk mereka yang berhak. Dari semasa ke semasa, ada poster fitnah digantung di sana sini oleh 'puak-puak itu' biar pun ketika Dr. Lo'lo sedang bertarung di peringkat akhir kanser beliau dalam sebulan dua ini. Saya banyak memerhati dari pinggir kota. Usaha saya berada di medan yang sedikit berbeza. Saya tahu YB Dr. Lo'lo adalah seorang pemimpin masyarakat, PAS dan Pakatan Rakyat yang amat menitik beratkan pemerkasaan institusi keluarga. Malah tidak keterlaluan saya katakan, sebelum beliau memimpin massa, beliau adalah seorang isteri dan ibu yang telah menjadi adiwira di dalam lingkungan keluarganya sendiri. Saya mengenali beliau sebagai public figure sejak sekian lama, sentiasa mengingati kebanggaan bapa mertua saya yang semasa bertugas sebagai Naib Qadhi, telah menikahkah Prof Aminuddin dengan Dr. Lo'lo, lama dahulu. Dr. Lo'lo mahu banyak usaha dibuat untuk memperkasakan institusi keluarga. Dengan kerjasama Yayasan Prihatin Titiwangsa, Nisa' Titiwangsa, Yayasan Selangor dan beberapa badan lain, beliau memberikan kepercayaan kepada saya untuk menjalankan program Sinergi Keluarga Bahagia. Synergy Training & Consulting (STC) berusaha untuk memenuhi setiap hasrat Dr. Lo'lo dalam hal ini. Semangat Nabi sallallahu 'alayhi wa sallam yang mahu kita memudahkan urusan, lamaran di Twitter sudah memadai untuk dua buah program diusahakan. Kali pertama November 2010 yang lalu, penduduk di rumah pangsa dan kawasan sekitar Parlimen Titiwangsa dikumpulkan dan saya meluangkan masa pagi ke petang berkongsi saranan, pengalaman, panduan dan sokongan kepada mereka untuk memperbaiki dan memperkukuhkan keluarga masing-masing sebagai tapak asas perjuangan. Kali kedua, Dr. Lo'lo menyapa saya dalam kesihatannya yang terbatas, juga di Twitter, meminta satu lagi tarikh. Kali ini 17 Julai 2011 dipilih, dan pesertanya ramai terdiri daripada anak-anak muda yang bakal mendirikan rumahtangga, serta pasangan muda yang baru menapak menuju pembinaan Baiti Jannati. 17 Julai itu juga tarikh sebuah kehilangan. Usai seminar berakhir, saya mengkursuskan pula pelajar Program ke Jepun di Universiti Malaya, dan sekitar jam 10:30 malam, berita luka itu tiba. YB Dr. Lo'lo Ghazali menghembuskan nafasnya yang terakhir, meninggalkan keluarga, perjuangan, alumni Sinergi Keluarga Bahagia yang tidak pernah beliau hadiri, dan seisi dunia buat selama-lamanya. Hati saya hancur luluh hingga tidak dapat memandu pulang. Saya berhenti di stesyen minyak, mencari kekuatan kerana di sebalik seribu lapis kesedihan yang ada, saya berasa amat terkilan kerana hajat Dr. Lo'lo mahu menemui saya, yang disampaikan oleh Fawwaz anakanda beliau, tidak sempat saya tunaikan. Apa yang pasti, Dr. Lo'lo tidak mahu pemergiannya hanya meninggalkan sebuah luka dan kesedihan. Pemergiannya mesti menjadi api yang membakar semangat untuk kita semua meneruskan perjuangan. Seperti ungkapan asy-Syaheed Sayyid Qutb di ambang kepulangannya kepada ar-Rahmaan: Seandainya kau tangisi kematianku Dan kau siram pusaraku dengan air matamu Maka di atas tulangku yang hancur luluh Nyalakanlah obor buat umat mulia ini Dan teruskan perjalanan ke gerbang jaya Kematianku adalah suatu perjalanan Mendapatkan Kekasih yang sedang merinduku Taman-taman di syurga bangga menerimaku Burung-burung berkicau riang menyambut ku Berbahagialah hidupku di alam abadi Puaka kegelapan pasti akan hancur Dan alam ini akan disinari fajar lagi Biarlah roh ku terbang mendapatkan rindunya Janganlah gentar berkelana ke alam abadi Nun di sana fajar sedang memancar Berehatlah bonda YB Dr. Lo'lo Ghazali dari keletihan dunia. Tiada lilin yang pernah engkau nyalakan, melainkan akan kami oborkan ia hingga sirna gelap Jahiliah dan terbit fajar kemenangan, tidak lama lagi! Buat adinda Fawwaz dan Farhan sekeluarga, semoga tabah dan teguh di jalan yang penuh ranjau dan liku ini… Inna Lillaah wa Inna Ilayhi Raaji'oon… ABU SAIF @ www.saifulislam.com 68000 AMPANG |
Kami tak akan tunduk ugutan pembangkang, kata Muhyiddin Posted: 18 Jul 2011 04:30 PM PDT DENPASAR, 18 Julai – Tan Sri Muhyiddin Yassin menyelar pembangkang yang didakwa seolah-olah mengugut kerajaan untuk terus mengadakan demonstrasi bagi mencapai tuntutan satu sistem pilihan raya yang adil dan bersih. Timbalan Perdana Menteri juga mengingatkan pembangkang supaya jangan terlalu mudah memanipulasikan matlamat asal semata-mata untuk mencapai agenda politik dan sekaligus mencetuskan kebencian rakyat terhadap kerajaan. "Saya tak fikir kita akan tunduk kepada ugutan, tetapi kerana mereka mempunyai apa yang disebutkan sebagai motif politik supaya menyemarakkan perasaan kebencian kepada kerajaan, seolah-olah kerajaan tidak bertimbang rasa, seolah-olah sistem pilihan raya kita ini kuno sangat, dan pilihan raya telah dijalankan secara tidak teratur," katanya dipetik Bernama Online. Beliau mengulas rancangan pihak pembangkang yang seolah-olah mengancam kerajaan untuk meneruskan perhimpunan haram bagi menuntut pilihan raya yang bebas dan adil. Muhyiddin, yang menyertai Mesyuarat Tidak Formal Menteri-Menteri Pelajaran ASEAN di sini, berkata jika pembangkang ikhlas untuk menambah baik sistem pilihan raya sebagaimana juga yang dikehendaki oleh Barisan Nasional (BN), mereka harus ambil satu pendekatan positif. Pada 9 Julai lepas, Bersih 2.0 telag mengadakan perhimpunan di Kuala Lumpur dengan sokongan parti pembangkang bagi mendesak kerajaan memperbaiki sistem pilihan raya yang mereka dakwa sebagai tidak telus. "Sistem pilihan raya kita sudah diuji lebih daripada lima dekad dan semua harus terima hakikat bahawa inilah sistem yang telah diterima,", kata Muhyiddin, yang juga Menteri Pelajaran. Beliau juga menyelar sikap pembangkang yang enggan mengambil kira penjelasan Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR), sebuah badan berkecuali yang mengendalikan pilihan raya di Malaysia, mengenai tuntutan-tuntutan mereka. "Penjelasan yang diberikan bukan dari kerajaan atau menteri, ia dari Pengerusi SPR sendiri. Cuma ada beberapa perkara lain yang perlu dibincangkan dengan kerajaan. Ia perlu ada proses cara bagaimana bidang-bidang itu dapat diperbaiki," katanya. Timbalan Perdana Menteri berkata pembangkang tidak pernah menyalahkan sistem pilihan raya apabila mereka menang sebaliknya mengatakan sistem itu tidak adil dan kotor apabila mereka kalah. Justeru itu, katanya, rakyat harus dapat menilai kumpulan yang mengadakan perhimpunan haram itu sama ada mereka itu hanya dijadikan alat politik. |
You are subscribed to email updates from Kerabu Bersuara To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 |
Tiada ulasan:
Catat Ulasan